一、树牢群众观点 密切党群关系（论文文献综述）
刘舒怀[1]（2021）在《中国共产党党内政治文化建设研究》文中提出党内政治文化建设是党的十八届六中全会上提出的重大命题,属于党的政治建设体系的基本内容,反映了党对文化建设规律的全新认识,体现全面从严治党向纵深发展的必然要求,具有十分重要的理论和现实意义。本文以中国共产党党内政治文化建设问题为研究对象,按照立足中国、借鉴国外、挖掘历史、聚焦当下和着眼长远的总体思路,通过全新的研究视角和方法,完善党内政治文化建设的理论体系,发掘党内政治文化建设的历史规律,研判党内政治文化建设的现实状况,分析党内政治文化建设的影响因素,探索党内政治文化建设的实施路径。整个论文以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本方法论,充分体现了分析与综合相统一、逻辑与历史相统一、定性与定量相统一、事实与价值相统一的原则。主要研究内容包括:党内政治文化的理论建构、党内政治文化建设的历史演进与逻辑理路、党内政治文化的现状调查、党内政治文化建设的影响因素分析、党内政治文化建设的目标方向和实施路径。论文的创新主要体现在以下方面:一是研究视角的创新,论文从中国的语境和实践出发,把马克思主义政党特殊性与政治文化的一般性结合起来,通过跨学科的综合视角,检视中国共产党百年党内政治文化建设的历程;二是研究内容的创新,论文突破传统分析的范式,在马克思主义政党学说的基础上,综合政治文化的一般理论,阐述党内政治文化的理论内涵,分析党内政治文化的传承机制,探寻党内政治文化建设的历史规律,建构党内政治文化现状的评价指标,体现出一定的新意;三是研究过程的创新,在论证的过程中,坚持分析与综合相统一,建构党内政治文化的理论框架,坚持逻辑与历史相统一,探究党内政治文化建设的逻辑规律,坚持定性与定量相统一,分析党内政治文化的现实状况,坚持事实与价值相统一,探索党内政治文化建设的实施路径,在理论与实践相互融合的过程中,凸显各章节间的结构层次和逻辑关系。
王国龙[2]（2020）在《中国共产党依规治党的历史经验研究》文中提出治国必先治党,治党务必从严,从严必依法度。党的十九届四中全会明确指出,“中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势”。办好中国的事,关键在党,关键在党要管党、从严治党。而中国共产党管党治党必须在“依规治党”上做文章、下功夫。全面从严治党的关键在于依规治党,这是新时代提升中国共产党建设科学化水平的应有之义和基本进路。考察国内外学术界关于依规治党相关研究,虽然党的十八大之前有了初步研究,但关于依规治党主要问题的研究却是在党的十八大之后不断涌现,并取得了相当丰富的成果。但我们还应看到:研究主要集中在改革开放以来、特别是党的十八大以来的依规治党,对改革开放以前、特别是新民主主义革命时期和社会主义探索时期的党的规矩意识以及演变史缺乏应有的全面系统的梳理,从中国共产党近百年历史发展的宏大视野下分析依规治党历史经验的成果还不多见;过去的研究视角相对单一,缺少时代化的视野,缺乏对不同时期中国共产党依规治党的比较研究。这就为我们从整体性视角对中国共产党依规治党的历史发展进行系统梳理、历史经验进行全面总结提供了学术研究空间。本文紧紧抓住“依规治党”这一核心概念,按照“是什么”“为什么”“怎么样”“怎么做”的基本逻辑,系统梳理依规治党的历史发展。在此基础上,努力做到加强从党近百年的历史发展过程中对中国共产党依规治党基本经验进行整体性、系统性研究。对中国共产党依规治党历史经验的学术研究,在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这一马克思主义根本方法的基础上,本文还尝试运用文献研读法、比较研究法、调查研究与典型案例分析法等方法,按照“四个结合”（理论与实践结合、历史与现实结合、整体与个体结合、归纳与演绎结合）的基本原则,系统梳理近百年来中国共产党依规治党的历史发展,结合其在实践中的具体运用,深刻阐明依规治党在中国共产党由小到大、由弱到强、由革命党到执政党的历史发展进程中发挥的关键性作用。围绕中国共产党依规治党历史经验这一研究主题,本课题研究确定了基本逻辑思路和价值导向:分析中国共产党依规治党在历史发展阶段过程中的基本内容、开展依规治党的基本形式、依规治党在当时所起到的作用,通过对中国共产党依规治党历史经验的分析与借鉴,阐明新时代中国共产党依规治党的主要着力点,为新时代政党治理视域下中国共产党依规治党提供理论支撑和对策建议。着力厘清依规治党的基本问题,构建研究依规治党的分析框架,这是本课题研究的首要问题。文章认为,明确中国共产党依规治党的科学内涵,是展开依规治党研究的逻辑起点,也是把握依规治党内在机理的客观前提,更是完善依规治党的必然要求。文章始于对依规治党的基本内涵进行界定,分析其本质、基本特性及与依规治党相关命题的三组关系,并在此基础上进一步研究依规治党的主体、客体、介体、环体等要素构成,分析依规治党的价值意义,为进一步考察中国共产党依规治党发展历程以及新时代进一步加强依规治党建设提供理论支撑。从整体上对中国共产党依规治党进行历史考察,这是分析中国共产党依规治党基本经验的前提条件。依规治党是中国共产党按照党的规矩进行自身治理的一个过程,是时代和实践的产物。考察依规治党的历史进程,必须结合党所处的特殊时代背景、肩负的特殊历史使命来进行。文章依据不同历史时期客观实践的变化和发展,将中国共产党依规治党的发展历程主要分为新民主主义革命时期中国共产党的依规治党（1921-1949）、社会主义革命和建设时期中国共产党的依规治党（1949-1978）、改革开放新时期中国共产党的依规治党（1978-2012）以及新时代中国共产党的依规治党（2012-）四个阶段。通过这四个阶段的划分,更好地了解中国共产党依规治党的实践活动,更加清晰认识和科学把握中国共产党依规治党的历史经验。在梳理中国共产党依规治党历史进程的过程中,提出了“五个相结合”的基本经验分析逻辑理路,为进一步详细考察依规治党历史经验提供了基本遵循。坚持思想建党与制度治党相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于制度治党和思想建党的理论与实践,得出思想建党是依规治党的重要基础、制度治党是依规治党的基本保障之结论。坚持思想建党与制度治党良性互动的关节点在于:必须坚持人民中心以促进群众利益实现;牢记党的使命以推动民族复兴实现;在马克思主义中国化进程中实现党的整体发展。坚持内容建设与形式规范相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于依规治党内容建设与形式规范的理论与实践,认识到党的规矩内容是依规治党的内在本质、党的规矩形式是依规治党的外在表现。坚持内容建设与形式规范良性互动的关节点在于:在内容建设中丰富完善党规体系;在形式规范中增强党规辨识度;坚持成文党规和传统惯例的互动衔接;把握党规内容建设和形式规范的实践性。坚持科学立规与严格执规相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于科学立规和严格执规的理论与实践,得出科学立规是依规治党的必要前提、严格执规是依规治党的关键所在之结论。坚持科学立规与严格执规相结合的关节点在于:必须坚决维护党章的根本地位和最高权威;严格遵守政治纪律和政治规矩;党内法规清理是依规治党的重要环节;坚持党内法规和国家法律的协调衔接。坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于抓“关键少数”与引领“最大多数”的理论与实践,认识到抓住“关键少数”是依规治党的重点、引领“最大多数”是依规治党的基础。坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合的关节点在于:发挥领导干部“关键作用”;凝聚普通党员“最大合力”;加强理想信念教育;健全干部管理机制。坚持党内监督与外部监督相结合,这是梳理中国共产党依规治党历史进程得出的一条基本经验。文章集中阐述了中国共产党关于党内监督与外部监督的理论与实践,认识到党内监督是依规治党的本质要求、外部监督是依规治党的重要保障。坚持党内监督与外部监督相结合的关节点在于:严格党内监督以夯实党规监督之基;丰富外部监督以拓展党规监督之维;以维护党规权威确保党规监督效果;积极培育监督文化以增强监督意识。进入新时代,国内外形势发生重大变化,中国共产党依规治党面临着中国法治道路日益坚定、社会治理体系不断完善、政党领导力量不断增强等方面的新机遇,同时面临着部分党员规矩意识不强、党内法规制度体系不健全、部分党内法规执行不到位等方面的新挑战。历史是最好的教科书。新时代进一步加强中国共产党依规治党建设必须以古鉴今、以史资政,在汲取历史经验中开启依规治党新征程。新时代加强依规治党,需要从以下六个方面着力:以思想建党厚植依规治党思想根基;在制定与执行中完善党的规矩体系;以法治能力提升增强党员主体作用;在党内外监督中健全党的监督体系;以规矩权威为依规治党提供政治保证;以规矩信仰为依规治党提供文化氛围。
左殿升[3]（2020）在《网络时代大学生政治认同差异研究》文中认为网络时代“是中华民族的一个重要历史机遇,我们必须牢牢抓住,决不能同这样的历史机遇失之交臂”。党的十八大以来,习近平总书记高度重视互联网建设治理和国家网络安全工作,他多次强调“我们过不了互联网这一关,就过不了长期执政这一关。互联网是我们面临的最大变量”,“谁掌握了互联网,谁就把握住了时代主动权”。互联网正在成为西方国家新一轮和平演变和实施网络殖民主义的重要工具,成为中国共产党治国理政的重要背景,关乎政治稳定和国家治理能力和治理水平现代化提升。政治认同是政治获得合法性的前提,是维系政治稳定的心理基础,是执政党的生命线。互联网的出现使政治认同的原有生态环境发生了巨大改变,不但重塑着政治认同的新形态,而且使传统社会的政治认同差异出现扩大趋势,网络时代政治认同的变化正成为一种影响国家安全的新的风险因素,互联网引发了全新的政治和政党安全问题。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表,青年大学生群体的政治认同情况直接影响着全社会的政治认同效果,决定着中国政治稳定、政治进程和中国共产党长期执政。青年大学生是互联网“原住民”,受到网络影响最为深重,互联网正在成为影响大学生政治认同的最大“变量”。正是由于网络大环境的差异影响、政治认同不同影响因素的差异作用和青年大学生群体的差异构成,造成了大学生政治认同的差异呈现。互联网对大学生政治认同的差异具有极强的放大作用,需要高度警惕、有效应对。本研究采取理论分析与实证分析相结合的方式,定量与定性相结合,自行设计调查问卷,在全国31个省（自治区和直辖市）196所不同类型高校27174名不同学历在校大学生中展开大规模问卷调查,通过大数据分析,对大学生政治认同进行“可视化”呈现。将政治认同分为身份认同、制度认同、政党认同、政策认同、文化认同、发展认同等六个方面构成,设置了权利认知、利益认知、政治沟通、政治参与和政治满意度等五个影响变量,围绕不同性别、民族、学历、政治面貌、生源地等1 1个维度进行整体性和差异性大数据分析。研究目的主要有三:一是,全面厘清新时代大学生政治认知认同基本状况和差异特征,为大学生政治认同精准“画像”;二是,深入分析网络时代不同影响因素对大学生政治认同的差异作用,为大学生政治认同准确“把脉”;三是,系统构建应对网络时代大学生政治认同差异问题的对策路径,为网络时代强化大学生政治认同“赋能”。研究发现,互联网极大拓展政治生态空间、极大激发大学生政治权利意识、极大焕发大学生政治参与热情、极大影响大学生行为观念;大学生身份认同、制度认同、政党认同、文化认同、政策认同以及发展认同,两两之间分别存在着正向相关关系,并且都与政治认同整体正向相关;大学生权利认知、利益认知、政治沟通、政治参与和政治满意度等五大影响因素相互之间高度相关,并且都与政治认同整体存在正向相关关系;网络时代大学生政治认同总体向好,相较于党的十八大前有了明显的提高,但差异明显:低度认知与高度认同存在悖论,宏观认同与微观认同存在失衡,情感热爱与行为疏离存在矛盾,整体认同与群体认同存在差异。网络时代应对大学生政治认同差异问题,需要增强整体认同,消解差异分歧,要从变量到增量,创造大学生政治认同的优良网络环境,全面加强网络空间法治化建设、意识形态建设和政治文化建设;从网下到网上,夯实党和政府执政基础,提高党的执政效能、走好网络群众路线、努力让青年学生有更多获得感;从边缘到中心:彰显政治认同教育在大学生思想政治教育中的重要地位,加强高校党的建设、加强高校课程思政和思政课程、加强大学生网络思想政治教育;从粗放到精准:精准对待对大学生政治认同差异问题,精准应对政治认同不同构成要素、不同影响因素和不同学生群体的政治认同差异。
袁蕊[4]（2020）在《“无直接利益冲突”现象及其治理研究》文中提出矛盾和冲突作为人类社会普遍存在的社会现象,贯穿于人类社会发展过程的始终,是任何时代必须面对的现实问题。改革开放40年来,中国社会从经济结构到社会结构、生产方式到生活方式、经济生活到精神生活、人际关系到价值观念,无不发生着深刻的历史变迁。这种历史变迁,一方面使得我国经济、政治、文化、社会等领域有了全面发展和进步,另一方面也引起了各种社会问题、社会矛盾和社会冲突。“无直接利益冲突”正是伴随着我国转型期社会矛盾的变化出现的,是当前我国群体性事件的一种特殊表现形式。立足于中国现实国情,正确理解、认识、化解和防范“无直接利益冲突”,维护国家的和谐与稳定是当务之急。驭文之首术,谋篇之大端。“无直接利益冲突”与西方话语下的“社会冲突”具有不同的属性。“无直接利益冲突”可治可防可化解,具有人民内部矛盾属性。因此,文章围绕“无直接利益冲突”治理的依据、以往治理的成败得失、今后的治理方向和目标等问题展开。在写作逻辑顺序上,首要工作是对“无直接利益冲突”进行了阐释,即在文章开篇对“无直接利益冲突”的概念进行了界定,形成了有关称谓辨析、表征、成因和影响等一般性理论,确定我们全面认识和了解“无直接利益冲突”的重要前提。我们认为,治理“无直接利益冲突”不能脱离社会实际而展开,“社会转型”是考察“无直接利益冲突”现象的最大的实际,为此我们把社会转型期,作为“无直接利益冲突”发生的社会背景。正是在此背景下,社会利益格局发生分化、社会阶层多元化,特别是贫富差距扩大引发人民群众强烈的不满情绪,才产生了庞大的源头性矛盾,为发生“无直接利益冲突”埋下隐患。转型期,原有的制度安排和机制失效、缺位、错位,新的制度安排和机制尚未健全,社会整合力和控制力下降;传统文化和现代文化交错,社会心理发生变异等综合因素,导致“无直接利益冲突”的生成。其中,心理因素是值得我们关注的一个方面。心理因素包括社会心理和群体心理两个方面,二者是不同的概念,有着不同的功效。社会心理是“无直接利益冲突”发生的基础性心理,是长期存在的心理感受;群体心理具有短暂化、情景化等特征,是特定情境下,特定群体的心理状态。从“无直接利益冲突”参与者的群体心理着手,通过研读大量案例得出:“无直接利益冲突”参与者不仅有消极的群体心理,还存在正面、积极心理。调控、疏导负面心理,鼓励、保护正面心理,能够为我们从根本上防范、化解“无直接利益冲突”赢得宝贵的时间,创造和谐的氛围;也有利于引导民众养成健康、理性、乐观、向上的群体心理。这对于创新社会治理、构建和谐社会、凝聚全社会力量、助推中国梦实现,有着无法替代的积极意义。这一观点是论文的创新点。治理“无直接利益冲突”具着深厚的理论依据。马克思主义经典作家对矛盾的论述、中国共产党人的社会矛盾理论特别是习近平新时代中国特色社会矛盾治理理论是治理“无直接利益冲突”的理论依据和行动指南。“无直接利益冲突”随着改革开放不断深入而爆发。20世纪90年代,我国出现了直接利益冲突事件。随着改革开放的深化、社会主义市场经济的确立和发展,直接利益冲突逐步演化为无直接利益相关的冲突。这一新型社会冲突走入学者的视野,成为广泛研究的议题。学界关于其概念内涵、性质、影响及治理等方面进行了诸多探讨。以往学者对治理“无直接利益冲突”的学理研究、各级政府治理“无直接利益冲突”的经验和教训是我们的宝贵财富。依据治理“无直接利益冲突”中存在的问题,分析治理不足的原因,深入探索新时代治理“无直接利益冲突”新模式。新时代,国际形势风云变化。受国外社会运动和社会思潮的冲击和网络政客的蛊惑,治理“无直接利益冲突”的外部条件风险增加。国外反华势力故意挑起或利用国内焦点事件,制造冲突事件,丑化中国;国内社会结构发展、经济发展方式和发展目标等发生变化,社会矛盾也随之有了新的变化和特征,这些都为治理“无直接利益冲突”带来挑战和困难。机遇总是伴随挑战和困难。新时代,以实现中华民族伟大复兴的中国梦和为人民谋幸福、为民族谋复兴的“初心使命”为价值引领,调整、规范人民内部矛盾的各种利益关系,凝聚全国各族人民的磅礴力量,推进中国特色社会主义各项事业;在党内,中国共产党以高超的政治智慧和披荆斩棘的政治勇气严厉惩治腐败、净化党内政治生态,党风建设呈现新气象和新变化,这已然成为党和政府治理“无直接利益冲突”的底气和机遇。针对问题提出对策,是研究问题最终的落脚点。创新治理“无直接利益冲突”,首先要创新治理思维。“无直接利益冲突”的双方不是绝对的对立,不是你死我活的斗争。冲突的双方是对立统一的辩证关系。政府要转变原有的思维方式,转变治理理念。从传统的斗争思维、紧张对峙、政治控制方式转变为以和谐思维为指引、以官民的平衡互动为契机、以多元社会治理方式为路径,深化治理“无直接利益冲突”的思维认知。其次要推动治理制度完善。制度是规范、原则、价值观念和体系在国家强制力层面的具体呈现,是社会运行的保障。从创新调解制度、信访制度和诉讼制度等方面入手,为治理“无直接利益冲突”提供保障。再次要构建治理新格局。通过加强治理主体间的协同,强化治理方式融通构建社会治理新格局。最后要优化治理化解机制。机制是保证制度正常运行并发挥预期功能的制度体系,制度必须依赖与之相适应的运行机制才能有效运转。“无直接利益冲突”是学术界长期以来关注的热点,也是透视中国政治生态的重要渠道。治理“无直接利益冲突”需要冲破以往旧的、静态的、排他的、刚性且脆弱的治理体系,构筑动态的、包容的、柔性且坚韧的治理体系。这种现代化的治理观和治理体系正是国家治理体系和治理能力现代化的精神内核,也是实现“无直接利益冲突”良性治理的关键所在。
李秋翰[5]（2020）在《云南省泸西县农村基层党组织思想引领力提升研究》文中认为如今,中国特色社会主义进入新时代,农村经济、政治、文化等环境都发生了翻天覆地的变化。进行农村基层党组织思想引领力的提升研究,既是为了农村基层党组织开展农村工作贡献经验,又是为了深入探索其内在规律,更好地为农村基层党组织思想引领力的有效提升增加一定的理论借鉴。本文以农村基层党组织思想引领力的相关理论的概述作为理论研究基础,进而回顾了农村基层党组织思想引领力的历史经验,而后从微观的角度出发,以云南省泸西县为例,分别选取了城中村,城郊村,偏远农村三种类型的农村进行实地调查,阐述了当前泸西县农村基层党组织思想引领力提升所取得的成效及其所面临的现实境遇,并分析了其影响因素,最后为泸西县农村基层党组织思想引领力的提升提出相应的策略选择。正文包括以下四个部分:第一部分,对农村基层党组织思想引领力的相关理论进行梳理和概述,主要内容包括农村基层党组织思想引领力的基本内涵,主要内容和时代价值。研究农村基层党组织思想引领力,必然要先对中国共产党思想引领力的本质内涵,主要内容和基本特征有深刻的理解。在深刻理解基础的上,进而归纳出农村基层党组织思想引领力主要内容是政治向心力,价值凝聚力,作风示范力和组织战斗力,并对总结出农村基层党组织思想引领力提升的时代价值。第二部分,对农村基层党组织思想引领力提升的历史经验进行阐述。主要内容包括对新民主主义革命时期的历史经验,建国后至改革开放前的历史经验和改革开放以来的历史经验进行了总结回顾。第三部分,通过对实地调查问卷的分析,客观地分析了云南省泸西县农村基层党组织思想引领力提升的现实境遇及其影响因素。对泸西县农村基层党组织思想引领力提升的主要成效和现实困境进行了分析,从基层党组织内部和外部两方面分析了泸西县农村基层党组织思想引领力提升的影响因素。第四部分,针对泸西县农村基层党组织思想引领力提升的现实境遇,相应提出了泸西县农村基层党组织思想引领力提升策略选择,主要包括根植村情提升政治向心力,与时俱进提升价值凝聚力,坚持不懈提升作风示范力和努力创新提升组织战斗力。
胥苗苗[6]（2020）在《党群关系视角下“两个维护”的战略意义与实践路径》文中认为"两个维护"是新时代推进党的建设的首要政治任务,其内在本质是党的权威与人民意志的有机结合,密切党群关系恰是达至这一结合之肯綮。"两个维护"在利益关系、地位关系、价值关系三方面对密切党群关系发挥着至关重要的作用,有利于坚定价值取向,凝聚党的磅礴力量。因此,为进一步密切党群关系,应当在思想引领上树立"四个意识"、在严密党的组织体系层面把握政治建设、加强基层党组织建设以及选用高素质干部队伍等举措,真正贯彻落实好"两个维护"。
张燕[7]（2020）在《微文化背景下践行党的群众路线的对策研究》文中进行了进一步梳理中国共产党的群众路线是党一以贯之的根本工作路线,是党必将慎终如始的伟大事业。群众路线在新时代依然延续我党分析、解决问题的基本观点,是我党永葆生机与活力之源,是共产党人之本,是我党不断取得胜利之宝,是社会主义民主政治发展和现代化治理之基。微文化以“微”为显着特点,“微时代”的到来是网络新媒体技术发展的必然结果,人民群众对于美好生活的需求有了明显的变化,主要体现在政治权利观念、物质利益追求及精神文化追求诸多方面,使新时期践行党的群众路线面临新挑战,践行群众路线只有因时而变、应时之需才能焕发新的生机。因此,在微文化背景下继续发扬群众路线的优良传统并使之与时俱进,充分运用“微技术”和“微平台”拓宽党群沟通的渠道,扩大群众受益面和推进群众工作的精准性是新时代党建尤其是基层党建无法回避的重大课题。本文重点分析了微文化背景下践行党的群众路线存在的机遇,有助于夯实党的执政基础、密切党群联系、增强群众“获得感”和营造清朗的政治生态,其次对当前微文化背景下践行党的群众路线的主要做法和经验进行了总结和分析,对微文化背景下践行党的群众路线存在的问题和原因进行了阐述。在此基础上,提出了微文化背景下践行党的群众路线需达成运用微传播手段密切党群关系等四个主要目标,贯彻现实性与虚拟性相结合等三个基本原则,提出了增强干部服务意识,提升服务“微能力”;创新干部思维模式,实现双向“微联动”;探索新型互动方式,建构延展“微圈层”;重视文化平台作用,建设完善“微平台”和动员群众有序参与,建立维稳“微机制”的具体路径。
张鹏程[8]（2020）在《新时代乡村干部政治认同教育研究》文中提出实施乡村振兴战略是新时代“三农”工作的总抓手。培养造就“一懂两爱”的“三农”工作队伍,是实施乡村振兴战略的重要力量,是新时代乡村干部队伍建设的显着标志,也是新时代乡村干部政治认同教育的重要目标。乡村干部政治认同教育必须在马克思主义理论指导下进行,马克思主义经典作家着作关于干部（特别是乡村干部）教育的论述,是干部教育的根本。从一般意义上来看,政治认同教育是任何政党的重要工作,是保证其政治合法性的重要方面。党的十八大以来,相关文献及文件对乡村干部政治认同在具体内容和标准比以前更加清晰,要通过政治认同教育来实现。为了更好的实施乡村干部政治认同教育,需要参考国内外研究成果,了解乡村干部政治认同的现状、规律及趋势。通过比较乡村干部政治认同教育与中高级干部、大学生的政治认同教育的异同,发现其自身特点。历史经验需要借鉴。新民主主义革命时期、新中国成立至改革开放、改革开放至党的十八大等时期,由于形势的发展、主要工作、乡村干部自身情况等,中国共产党对乡村干部实施了有针对性的政治认同教育,取得了很好的效果,从而保证革命的胜利与建设的发展。中国共产党对乡村干部政治认同教育的历史经验是,政治认同教育目标须与党的路线方针政策相一致,政治认同教育内容须与工作实际情况相吻合,政治认同教育方法须与教育对象接受能力相适应,政治认同教育须在党的领导下有序进行。通过实地调研了解乡村发展的实际情况和乡村干部的思想状况,通过网络调查问卷初步了解乡村干部的关注点和工作表现,通过干部自身及农民评价,获得乡村干部政治认同的现实要求与现状。新时代乡村干部政治认同教育面临的主要机遇有中国仍然处在发展的重要战略机遇期、中国特色社会主义建设取得巨大成就、“两个百年”目标下乡村振兴战略的实施等,主要挑战有不良思想对社会主流思想仍存在潜在严重对抗、价值多元化对基层干部思想观念的不断冲击、乡村文化教育建设经费的有效投入不足、乡村干部自身素质的提升滞后等,主要问题有教育主体缺乏有效教育途径、教育理论与实践脱节、考核机制不完善导致工作心态失衡、精致的利己主义冲击正确价值观的形成等。党的十八大以来,乡村干部政治认同教育有了新的变化,提升了乡村干部的政治认同,其主要举措有:在教育内容上构建以开展系列主题教育、党史党建学习教育、世情国情党情教育等多方面的教育内容体系;在教育方式方法上通过巩固党校教育体系建设、加强县乡理论学习中心组教育功能、实施教育交流策略等提高教育实效;教育保障机制方面采取了加强制度建设、加大经费投入、加强乡村文化平台建设等,完善了乡村干部政治认同教育体系建设。虽然有较大变化,但与应有的标准仍有较大差距,特别是教育要素的提升与整合是重要方面。提升乡村干部政治认同教育的实效,必须要解决“为什么”“做什么”“怎么做”“做到什么程度”的问题。针对现有的问题及措施,实施乡村干部政治认同教育需要遵循的原则和规律是:乡村干部政治认同教育是推进中心工作的现实需要、教育主体建设是推进乡村干部政治认同教育发展的关键要素、乡村干部政治认同教育应注重因材施教、乡村干部政治认同教育应以增强自我认同为基础、坚持政治认同教育与健全奖惩机制的融合发展等。创新之处是将政治认同教育扩展到乡村干部,拓展了思想政治教育学科研究范畴;在研究方法上运用了理论分析与实地调研相结合的方法,其研究结论不仅在理论上有一定的创新性,而且在实践上有利于提高政治认同教育的实效性。
霍妍[9]（2020）在《习近平关于群众工作的重要论述研究》文中进行了进一步梳理面对新形势下人民利益诉求更加多元、发展的不平衡不充分等突出问题,需要加强对党的群众工作理论的研究。习近平在地方执政时期就非常重视群众工作的开展,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在领导人民实现美好生活向往的过程中,围绕着如何正确认识社会主要矛盾的转变、正确归纳群众工作的新特点、做好群众工作的新途径的时代问题,围绕着如何密切党群关系、全面加强党的执政能力建等历史性问题,提出了一系列关于群众工作的新论述。为进一步开展党的群众路线教育实践活动,积极探索新的群众工作方式提供了理论指导,为各级领导干部勤勤恳恳为群众谋福利,开创群众工作的新局面提供了行动指南。首先,对论文的选题背景和选题意义、国内外研究现状以及论文的研究思路和方法做了简单论述。其次,分析了习近平关于群众工作的重要论述的形成:一是从人民在实现中国梦中的重要作用、党内脱离群众现象突出、群众诉求更加多元、网信事业的飞速发展等方面,分析了习近平关于群众工作重要论述形成的时代背景,二是对马克思主义群众观和中国共产党历届领导人的群众工作思想进行分析,揭示了习近平关于群众工作重要论述形成的理论基础。再次,概括总结了习近平关于群众工作重要论述的主要内容,分别从群众工作的基本内涵、做好群众工作的原则、开展群众工作的方法这三方面来详细论述。继而通过研究习近平群众工作实践,总结出了群众工作的新特点,即人民性、实践性、时代性、创新性的特点。最后分析了习近平关于群众工作的重要论述在实现中华民族伟大复兴的征程中所具有的理论价值和实践价值。明确指出习近平关于群众工作的重要论述继承和发展了马克思主义群众观、深化和丰富了中国特色社会主义理论体系,为密切党群干群关系、创新群众工作的方式方法、增强领导干部的群众工作本领、解决群众难题提供了理论指导。
黄谨怡[10]（2020）在《新时代提升中国共产党群众组织力的实践路径研究》文中认为党的十九大报告提出要“不断增强党的群众组织力”。“群众组织力”是中国共产党联系发动群众、宣传教育群众、团结凝聚群众、服务带领群众的能力,是确保党生命力和战斗力的核心能力。新时代中国共产党群众组织力的理论渊源很深厚,马克思主义经典作家关于组织工作的相关论述、中国共产党关于党的组织建设的有关方案,国家领导人关于群众路线的相关观点,尤其是十八大以来以习近平为核心的中央领导集体对党的建设的新思想、新探索,以及加强党的建设的新实践、新制度等等,都为“群众组织力”的提出奠定了理论基础。切实增强群众组织力是我们党对群众路线、群众工作的深刻认识和精准把握,是新时代推动改革发展的坚实基础和力量源泉。改革开放后党的群众组织力面临衰退的危险,这种状况引发了党中央的高度关注,影响到了“两个一百年”战略目标的实现,也导致了少数国内外人士的质疑。在中国特色社会主义新时代的建设和发展中,结合新的世情、国情、党情、民情,在平台建设、理想引领、榜样示范、话语交流等方面切实探索中国共产党群众组织力的提升路径,就凸显为重大的理论与实践课题。论文共包括五部分:第一部分,主要介绍了关于群众组织力的研究背景及研究意义、国内外对于群众组织力的研究与研究思路和创新点;第二部分,对中国共产党群众组织力的相关概念进行了界定,论述了与群众组织力相关的理论基础;第三部分,追溯中国共产党群众组织力发展的历史轨迹;第四部分是新时代中国共产党群众组织力的现状评价和面临挑战;第五部分,从平台建设、理想引领、榜样示范、话语交流等方面为不断提升我党群众组织力提供路径选择。
二、树牢群众观点 密切党群关系（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、树牢群众观点 密切党群关系（论文提纲范文）
（1）中国共产党党内政治文化建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘起和研究意义 |
| (一)选题缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究述评 |
| (一)对党内政治文化基本理论的阐述 |
| (二)对党内政治文化建设历史的考察 |
| (三)对党内政治文化现状与面临问题的研究 |
| (四)对党内政治文化建设路径的探讨 |
| (五)对已有成果的评价 |
| 三、研究思路、主要内容和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)主要内容 |
| (三)研究方法 |
| 四、研究创新与不足之处 |
| (一)研究创新 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 党内政治文化的理论建构 |
| 第一节 政治文化的一般理论 |
| 一、政治文化的提出与界定 |
| 二、政治文化的特征与要素 |
| (一)政治文化的特征 |
| (二)政治文化的要素 |
| 三、政治文化的结构与功能 |
| (一)政治文化的结构层次 |
| (二)政治文化的主要功能 |
| 第二节 党内政治文化的理论内涵 |
| 一、党内政治文化的提出与界定 |
| 二、党内政治文化的特征与要素 |
| (一)党内政治文化的特征 |
| (二)党内政治文化的要素 |
| 三、党内政治文化的结构与功能 |
| (一)党内政治文化的结构层次 |
| (二)党内政治文化的主要功能 |
| 第三节 党内政治文化的传承机制 |
| 一、党内政治文化传承的概念与特征 |
| (一)党内政治文化传承的概念 |
| (二)党内政治文化传承的特征 |
| 二、党内政治文化传承的途径与方式 |
| (一)党内政治文化传承的途径 |
| (二)党内政治文化传承的方式 |
| 三、党内政治文化传承的动因与过程 |
| (一)党内政治文化传承的动因 |
| (二)党内政治文化传承的过程 |
| 第二章 党内政治文化建设的历史演进与逻辑理路 |
| 第一节 中国共产党党内政治文化建设的历史演进 |
| 一、党内政治文化建设的开创与奠基 |
| 二、党内政治文化建设的探索与曲折 |
| 三、党内政治文化建设的推进与深化 |
| 第二节 中国共产党党内政治文化建设的逻辑理路 |
| 一、党的凝聚力和向心力:党内政治文化建设的逻辑起点 |
| 二、党组织的制度化运作:党内政治文化建设的逻辑中介 |
| 三、党员政治人格的完善:党内政治文化建设的逻辑指向 |
| 第三章 党内政治文化的现状调查——以甘青宁地区为例 |
| 第一节 党内政治文化现状的问卷设计、主体特征与调查样本 |
| 一、党内政治文化现状的问卷设计 |
| (一)研究思路与分析框架 |
| (二)指标设置与问卷编制 |
| 二、当前党内政治文化的主体特征 |
| (一)党组织分布情况 |
| (二)党员的群体特征 |
| 三、党内政治文化现状的调查样本 |
| (一)调查过程 |
| (二)样本特征 |
| 第二节 党内政治文化的实际状况——基于问卷调查的结果 |
| 一、党内政治认知的现状 |
| 二、党内政治情感的现状 |
| 三、党内政治态度的现状 |
| 四、党内政治评价的现状 |
| 五、党内政治信仰的现状 |
| 第三节 结论与讨论 |
| 一、调查结论 |
| (一)政治认知存在表面化 |
| (二)情感忠诚与疏离并存 |
| (三)态度明确但不够稳定 |
| (四)价值评价与选择不一 |
| (五)信仰与日常行为背离 |
| 二、需要进一步说明的问题 |
| 第四章 党内政治文化建设的影响因素分析 |
| 第一节 影响党内政治文化建设的内部因素 |
| 一、行为主体的因素 |
| 二、政治生态的因素 |
| 三、传承机制的因素 |
| 四、制度保障的因素 |
| 第二节 影响党内政治文化建设的外部因素 |
| 一、封建糟粕观念的影响 |
| 二、西方腐朽文化的渗透 |
| 三、市场经济的负面侵蚀 |
| 四、利益格局的深刻调整 |
| 第五章 党内政治文化建设的目标、原则和路径 |
| 第一节 党内政治文化建设的目标 |
| 一、规范政治生活和涵养政治生态是直接目标 |
| 二、加强党的领导和培育合格党员是根本目标 |
| 第二节 党内政治文化建设的基本原则 |
| 一、党内政治文化建设要坚持马克思主义的指导 |
| 二、党内政治文化建设要以中华优秀传统文化为基础 |
| 三、党内政治文化建设要以革命文化为源头 |
| 四、党内政治文化建设要以社会主义先进文化为主体 |
| 五、党内政治文化建设要充分体现中国共产党的党性 |
| 第三节 党内政治文化建设的实施路径 |
| 一、加强党内政治文化的主体建设 |
| (一)加强党的凝聚力和向心力 |
| (二)促进党组织的制度化运作 |
| (三)不断完善党员的政治人格 |
| 二、调适党内政治文化的内外环境 |
| (一)顺应世界文化多样化的趋势 |
| (二)凝聚共识引领社会思潮发展 |
| (三)全面修复净化党内政治生态 |
| 三、优化党内政治文化的传承机制 |
| (一)继续强化组织系统传承政治文化的功能 |
| (二)大力发挥宣传系统传承政治文化的功能 |
| (三)不断提升教育系统传承政治文化的功能 |
| (四)有效促进群团系统传承政治文化的功能 |
| 四、健全党内政治文化的保障措施 |
| (一)加强党内政治文化建设的理论研究 |
| (二)创新党内政治文化建设的实践探索 |
| (三)推进党内政治文化建设的制度创新 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（2）中国共产党依规治党的历史经验研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、问题缘起及选题意义 |
| 二、国内外研究现状评述 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| 四、研究创新与不足之处 |
| 第一章 依规治党基本问题探讨 |
| 一、依规治党的科学内涵 |
| (一) 依规治党的概念厘定 |
| (二) 依规治党的基本特性 |
| (三) 依规治党的相关命题 |
| 二、依规治党的要素构成 |
| (一) 依规治党的主体 |
| (二) 依规治党的客体 |
| (三) 依规治党的介体 |
| (四) 依规治党的环体 |
| 三、依规治党的价值意义 |
| (一) 有利于加强党的自身建设 |
| (二) 有利于规范社会价值导向 |
| (三) 有利于引导社会行为规范 |
| 第二章 中国共产党依规治党的历史考察与经验分析框架 |
| 一、新民主主义革命时期中国共产党依规治党的历史演进(1921--1949) |
| 二、社会主义革命和建设时期中国共产党依规治党的历史流变(1949-1978) |
| 三、改革开放新时期中国共产党依规治党的历史发展(1978-2012) |
| 四、新时代中国共产党依规治党的新进展(2012-) |
| 五、中国共产党依规治党基本经验分析的逻辑理路 |
| (一) 秉承刚柔并济,坚持思想建党与制度治党相结合 |
| (二) 秉承体用合一,坚持内容建设与形式规范相结合 |
| (三) 秉承知行统一,坚持科学立规与严格执规相结合 |
| (四) 秉承重点全面并行,坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合 |
| (五) 秉承内外良性互动,坚持党内监督与外部监督相结合 |
| 第三章 坚持思想建党与制度治党相结合 |
| 一、思想建党是依规治党的重要基础 |
| (一) 坚持思想建党以增强依规治党的思想自觉 |
| (二) 坚持思想建党以增强依规治党的行动自觉 |
| 二、制度治党是依规治党的基本保障 |
| (一) 维护制度的严肃性 |
| (二) 增强制度的系统性 |
| 三、思想建党与制度治党良性互动的关节点 |
| (一) 坚持人民中心以促进群众利益实现 |
| (二) 牢记党的使命以推动民族复兴实现 |
| (三) 在马克思主义中国化进程中实现党的整体发展 |
| 第四章 坚持内容建设与形式规范相结合 |
| 一、党的规矩内容是依规治党的内在本质 |
| (一) 建立以党章为核心的规矩体系 |
| (二) 逐步健全党内法规体系 |
| 二、党的规矩形式是依规治党的外在表现 |
| (一) 倡导中国气派 |
| (二) 走向规范之路 |
| 三、内容建设与形式规范良性互动的关节点 |
| (一) 在内容建设中丰富完善党规体系 |
| (二) 在形式规范中增强党规辨识度 |
| (三) 坚持成文党规和传统惯例的互动衔接 |
| (四) 把握党规内容建设和形式规范的实践性 |
| 第五章 坚持科学立规与严格执规相结合 |
| 一、科学立规是依规治党的必要前提 |
| (一) 同党所处时代党的历史任务相融合 |
| (二) 同中国特色社会主义实践相融合 |
| 二、严格执规是依规治党的关键所在 |
| (一) 在真抓实干中严格执规 |
| (二) 在考核奖惩中严格执规 |
| 三、科学立规与严格执规良性互动的关节点 |
| (一) 坚决维护党章的根本地位和最高权威 |
| (二) 严格遵守政治纪律和政治规矩 |
| (三) 党内法规清理是依规治党的重要环节 |
| (四) 坚持党内法规和国家法律的协调衔接 |
| 第六章 坚持抓“关键少数”与引领“最大多数”相结合 |
| 一、抓住“关键少数”是依规治党的重点 |
| (一) 领导干部带头讲政治 |
| (二) 领导干部带头讲规矩 |
| 二、引领“最大多数”是依规治党的基础 |
| (一) 全程全域严格党员标准 |
| (二) 共产党员必须严守党纪 |
| 三、抓“关键少数”与引领“最大多数”良性互动的关节点 |
| (一) 发挥领导干部“关键作用” |
| (二) 凝聚普通党员“最大合力” |
| (三) 加强理想信念教育 |
| (四) 健全干部管理机制 |
| 第七章 坚持党内监督与外部监督相结合 |
| 一、党内监督是依规治党的本质要求 |
| (一) 党内监督覆盖全体党员 |
| (二) 不断完善党内监督制度 |
| 二、外部监督是依规治党的重要保障 |
| (一) 外部监督倒逼恪守初心 |
| (二) 不断完善党的监督体系 |
| 三、党内监督与外部监督良性互动的关节点 |
| (一) 严格党内监督以夯实党规监督之基 |
| (二) 丰富外部监督以拓展党规监督之维 |
| (三) 以维护党规权威确保党规监督效果 |
| (四) 积极培育监督文化以增强监督意识 |
| 第八章 新时代进一步加强中国共产党依规治党建设 |
| 一、新时代中国共产党依规治党面临新机遇 |
| (一) 西方政党制度深陷困境 |
| (二) 中国法治道路日益坚定 |
| (三) 社会治理体系不断完善 |
| (四) 政党领导力量不断增强 |
| 二、新时代中国共产党依规治党面临新挑战 |
| (一) 部分党员规矩意识未树牢 |
| (二) 党内法规制度体系不健全 |
| (三) 部分党内法规执行不到位 |
| 三、在汲取历史经验中开启依规治党新征程 |
| (一) 以思想建党厚植依规治党思想根基 |
| (二) 在制定与执行中完善党的规矩体系 |
| (三) 以法治能力提升增强党员主体作用 |
| (四) 在党内外监督中健全党的监督体系 |
| (五) 以规矩权威为依规治党提供政治保证 |
| (六) 以规矩信仰为依规治党提供文化氛围 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（3）网络时代大学生政治认同差异研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、课题缘起与研究意义 |
| 二、国内外相关研究述评 |
| 三、研究的思路与方法 |
| 四、研究的重点与难点 |
| 五、研究的创新与不足 |
| 第一章 相关概念、理论工具与问卷设计 |
| 一、核心概念解析 |
| (一) 政治认同的概念解析 |
| (二) 政治认同的构成要素 |
| (三) 政治认同的差异 |
| 二、理论分析工具 |
| (一) 马克思关于政治认同的理论 |
| (二) 政治社会化理论 |
| (三) 思想政治教育主体间性理论 |
| 三、问卷整体设计 |
| (一) 调查问卷整体设计 |
| (二) 问卷整体指标体系 |
| 第二章 网络时代大学生政治认同差异的情境与表征 |
| 一、网络时代大学生政治认同环境的新变化 |
| (一) 互联网改变了大学生政治认知形态 |
| (二) 互联网提升了大学生政治权利认知 |
| (三) 互联网唤发了大学生政治参与热情 |
| 二、网络时代大学生政治认同差异表征 |
| (一) 网络时代大学生政治认同思想复杂多元 |
| (二) 网络时代大学生政治认同心态芜杂多变 |
| (三) 网络时代大学生政治认同行为差异多端 |
| 第三章 网络时代大学生政治认同差异的描述性实证分析 |
| 一、全国性问卷调查概况 |
| (一) 问卷抽样调查实施 |
| (二) 样本人口学统计 |
| 二、网络时代大学生政治认同不同构成要素差异分析 |
| (一) 身份认同 |
| (二) 制度认同 |
| (三) 政党认同 |
| (四) 文化认同 |
| (五) 政策认同 |
| (六) 发展认同 |
| (七) 小结 |
| 三、网络时代大学生政治认同不同影响因素差异分析 |
| (一) 权利认知差异 |
| (二) 利益认知差异 |
| (三) 政治参与差异 |
| (四) 政治沟通差异 |
| (五) 政治满意度差异 |
| (六) 小结 |
| 四、不同因素对大学生政治认同差异化作用 |
| (一) 权利认知对大学生政治认同的作用 |
| (二) 利益认知对大学生政治认同的作用 |
| (三) 政治参与对大学生政治认同的作用 |
| (四) 政治沟通对大学生政治认同的作用 |
| (五) 政治满意度对大学生政治认同的作用 |
| 第四章 网络时代大学生政治认同差异的结构性分析 |
| 一、不同性别大学生政治认同差异分析 |
| (一) 不同性别大学生政治认同差异 |
| (二) 不同性别大学生政治认同主要影响因素认知差异 |
| 二、不同民族大学生政治认同差异分析 |
| (一) 不同民族大学生政治认同差异 |
| (二) 不同民族大学生政治认同主要影响因素认知差异 |
| 三、不同政治面貌大学生政治认同差异分析 |
| (一) 不同政治面貌大学生政治认同差异 |
| (二) 不同政治面貌大学生政治认同主要影响因素认知差异 |
| 四、不同学历大学生政治认同差异分析 |
| (一) 不同学历大学生政治认同差异 |
| (二) 不同学历大学生政治认同主要影响因素认知差异 |
| 五、不同生源地大学生政治认同差异分析 |
| (一) 不同生源地大学生政治认同差异 |
| (二) 不同生源地大学生政治认同主要影响因素认知差异 |
| 第五章 网络时代大学生政治认同差异的问题与归因 |
| 一、网络时代大学生政治认同差异的主要问题 |
| (一) 低度认知与高度认同存在悖论 |
| (二) 宏观认同与微观认同存在失衡 |
| (三) 情感热爱与行为疏离存在矛盾 |
| (四) 整体认同与群体认同存在差异 |
| 二、网络时代大学生政治认同差异的主要原因 |
| (一) 网络空间异质思想文化加剧呈现 |
| (二) 社会负面政治现象离心作用明显 |
| (三) 市场经济影响了大学生的价值判断 |
| (四) 高校思想政治教育有效性不够 |
| (五) 大学生政治社会化不足 |
| 第六章 网络时代增强大学生政治认同的策略 |
| 一、创造大学生政治认同的优良网络环境 |
| (一) 加强网络空间主流意识形态建设 |
| (二) 加强网络空间法治化建设 |
| (三) 加强网络空间政治文化建设 |
| 二、夯实党和政府执政基础 |
| (一) 提升党和政府网上网下的执政效能 |
| (二) 走好新时代网络群众路线 |
| (三) 增强网络时代大学生政治认同的获得感 |
| 三、彰显政治认同在思想政治教育中的重要地位 |
| (一) 以高校党的建设统领大学生政治认同培育 |
| (二) 以思政课程引领课程思政同向同行 |
| (三) 加强大学生网络思想政治教育 |
| 四、精准对待大学生政治认同差异问题 |
| (一) 精准对待政治认同不同构成要素差异问题 |
| (二) 精准对待政治认同不同影响因素差异问题 |
| (三) 精准对待不同大学生群体政治认同差异问题 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（4）“无直接利益冲突”现象及其治理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题缘由和意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 选题意义 |
| 二、学术史回顾与述评 |
| (一) 国外研究现状及述评 |
| (二) 国内研究现状及述评 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、创新与不足之处 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 “无直接利益冲突”现象的理论分析 |
| 一、“无直接利益冲突”概念界定 |
| 二、“无直接利益冲突”的生成 |
| (一) “无直接利益冲突”的成因 |
| (二) “无直接利益冲突”发生机理 |
| 三、“无直接利益冲突”的表征 |
| (一) 弱势群体为主体 |
| (二) 借机发泄为目的 |
| (三) 偶发事件为起因 |
| (四) 以政府部门为冲突对象 |
| (五) 表现形式多样化 |
| 四、“无直接利益冲突”的负面影响 |
| (一) 影响社会和谐与稳定 |
| (二) 损害政府权威和政治合法性 |
| (三) 破坏社会心理 |
| (四) 阻碍人民政治素质的提高 |
| 第二章 治理“无直接利益冲突”的学理依据 |
| 一 “无直接利益冲突”的属性定位 |
| (一) 定位“无直接利益冲突”属性的依据 |
| (二) “无直接利益冲突”属性的层次性分析 |
| (三) “无直接利益冲突”的多元属性分析 |
| 二、治理“无直接利益冲突”的理论依据 |
| (一) 以马克思主义经典作家的社会矛盾思想为理论指导 |
| (二) 以中国共产党人的社会矛盾理论为理论基石 |
| (三) 以西方集体行为和社会冲突理论为镜鉴 |
| 第三章 治理“无直接利益冲突”的价值意义 |
| 一、契合推进国家治理体系和治理能力现代化的需求 |
| (一) 提高对人民主体的关切 |
| (二) 实现治理理念的现代化 |
| (三) 推进治理方式的民主化 |
| 二、符合建设平安中国的题中之意 |
| (一) 法治是建设平安中国的根本依托 |
| (二) 协同治理是建设平安中国的重要手段 |
| (三) 综合治理是建设平安中国的必然趋势 |
| 三、符合基层治理的内在要求 |
| (一) 基层治理是防范冲突的第一道防线 |
| (二) 基层治理是引领社会转型升级的关键要素 |
| (三) 基层治理效能是中国特色社会主义制度优势的生动体现 |
| 第四章 治理“无直接利益冲突”的历史进程和基本经验 |
| 一、治理初探阶段(1949-1992) |
| (一) 新中国成立至改革开放前夕的治理(1949-1978) |
| (二) 改革开放至党的十四大召开时期的治理(1978-1992) |
| (三) 阶段特征 |
| 二、艰难探索阶段(1992-2012) |
| (一) 党的十四大至党中央对“无直接利益冲突”事件确认期间的治理(1992-2006) |
| (二) 2006年至党的十八大前夕的治理(2006-2012) |
| (三) 阶段特征 |
| 三、创新发展阶段(2012年至今) |
| (一) “无直接利益冲突”新特征 |
| (二) 治理理念新发展 |
| (三) 治理实践新探索 |
| 四、“无直接利益冲突”治理的基本经验 |
| (一) 必须坚持直面社会矛盾和冲突 |
| (二) 必须坚持从源头预防和化解矛盾 |
| (三) 必须坚持着力提升基层社会治理水平 |
| (四) 必须提高政府阶段性应对能力 |
| 第五章 治理“无直接利益冲突”的现实新境遇 |
| 一、治理“无直接利益冲突”的新契机 |
| (一) 以新时代开启治理新征程 |
| (二) 以社会发展的新目标和新任务为价值引领 |
| (三) 以新时代党风建设新气象为精神铸魂 |
| 二、治理“无直接利益冲突”面临的严峻挑战 |
| (一) 国外社会运动和社会思潮的冲击 |
| (二) 国内社会发展和社会矛盾的变化 |
| 三、推进治理“无直接利益冲突”面临的难题 |
| (一) 传统滞后的治理理念 |
| (二) 僵化闭塞的治理方式 |
| (三) 不健全的治理机制 |
| 第六章 治理“无直接利益冲突”的创新思路 |
| 一、创新治理思维 |
| (一) 以和谐理念推动思维方式转变 |
| (二) 以协调方式促进立场关系转变 |
| (三) 以包容理念推进治理方式转变 |
| 二、推动治理制度完善 |
| (一) 完善调解制度 |
| (二) 健全信访制度 |
| (三) 加强诉讼制度 |
| 三、加强治理主体协同 |
| (一) 加强党委的组织保障 |
| (二) 突出政府的主导力量 |
| (三) 强化社会组织的协同治理 |
| (四) 畅通公众参与渠道 |
| 四、强化治理方式融通 |
| (一) 发挥民主协商的优势 |
| (二) 夯实法治保障 |
| (三) 激发科技治理效能 |
| 五、优化治理化解机制 |
| (一) 完善多元纠纷裁决机制 |
| (二) 建立责任明晰的联动机制 |
| (三) 加强对抗行动的制动机制 |
| (四) 建立社会心理疏导机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间科研成果 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（5）云南省泸西县农村基层党组织思想引领力提升研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)国外研究综述 |
| (二)国内研究综述 |
| (三)研究述评 |
| 四、研究方法 |
| (一)系统研究法 |
| (二)文献研究法 |
| (三)调查研究法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 农村基层党组织思想引领力相关理论概述 |
| 一、农村基层党组织思想引领力的基本内涵 |
| (一)思想引领力的内涵 |
| (二)政党组织思想引领力的内涵 |
| (三)农村基层党组织思想引领力的内涵 |
| 二、农村基层党组织思想引领力的主要内容 |
| (一)政治向心力 |
| (二)价值凝聚力 |
| (三)作风示范力 |
| (四)组织战斗力 |
| 三、农村基层党组织思想引领力提升的时代价值 |
| (一)有利于巩固党在农村的执政基础 |
| (二)有利于加强党群关系 |
| (三)有利推进乡村振兴战略的实施 |
| (四)有利于社会主义和谐社会的构建 |
| 第二章 农村基层党组织思想引领力提升的历史经验 |
| 一、新民主主义革命时期的历史经验 |
| (一)重视农村党员发展 |
| (二)切实解决农民群众生存问题 |
| (三)加强农村基层党建 |
| 二、建国后至改革开放前的历史经验 |
| (一)健全农村基层党组织体系 |
| (二)整顿农村基层党组织内部 |
| (三)完善农村基层党组织制度 |
| 三、改革开放以来的历史经验 |
| (一)强化自身政治建设 |
| (二)加强党员和干部教育管理 |
| (三)提升农村党员素质 |
| 第三章 云南省泸西县农村基层党组织思想引领力提升的现实境遇及影响因素 |
| 一、泸西县农村基层党组织的基本情况 |
| (一)城中村——李家村为例 |
| (二)城郊村——阿路发村为例 |
| (三)偏远农村——柴村为例 |
| 二、泸西县农村基层党组织思想引领力提升的主要做法 |
| (一)持续深化党内集中教育 |
| (二)着力加强村级干部队伍建设 |
| (三)充分发挥党群教育服务效能 |
| 三、泸西县农村基层党组织思想引领力提升的现实困境 |
| (一)政治向心力发挥不充分 |
| (二)价值凝聚力受到冲击 |
| (三)作风示范力仍需加强 |
| (四)组织战斗力有所减弱 |
| 四、泸西县农村基层党组织思想引领力提升的影响因素 |
| (一)基层党组织外部的影响因素 |
| (二)基层党组织内部的影响因素 |
| 第四章 云南省泸西县农村基层党组织思想引领力提升的策略选择 |
| 一、根植村情提升政治向心力 |
| (一)坚持以人民为中心站稳政治立场 |
| (二)加强理想信念教育坚定政治信仰 |
| (三)增强“四个意识”提高政治本领 |
| 二、与时俱进提升价值凝聚力 |
| (一)以社会主义核心价值观为引领基础 |
| (二)注重文明乡风培育 |
| (三)弘扬民族优秀传统文化 |
| 三、坚持不懈提升作风示范力 |
| (一)提高农村党员和干部的整体素质 |
| (二)重视农村党员和干部的道德教育 |
| (三)健全监督长效机制 |
| 四、努力创新提升组织战斗力 |
| (一)完善农村网格化管理 |
| (二)加强村级党组织领导班子建设 |
| (三)充分应用新媒体技术 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（6）党群关系视角下“两个维护”的战略意义与实践路径（论文提纲范文）
| 一、问题的提出 |
| 二、党群关系视角下“两个维护”的战略意义 |
| (一)利益关系:有利于人民群众更好地依托政党组织实现自身的利益 |
| (二)地位关系:有利于增强党的权威巩固党的核心地位 |
| (三)价值关系:有利于凝聚力量担当复兴大任 |
| 三、落实“两个维护”的路径选择 |
| (一)牢固树立“四个意识” |
| (二)加强基层党组织建设 |
| (三)始终把政治建设摆在首位 |
| (四)建设高素质专业化干部队伍 |
（7）微文化背景下践行党的群众路线的对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究目的及价值 |
| 三、国内外研究现状 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究重点 |
| 六、创新之处 |
| 第一章 基本概念及理论基础 |
| 一、微文化 |
| (一)微文化的定义 |
| (二)微文化的产生和发展 |
| (三)微文化的特征 |
| 二、党的群众路线 |
| (一)党的群众路线的内涵和实质 |
| (二)党的群众路线的理论渊源 |
| 第二章 微文化背景下践行党的群众路线的相关分析 |
| 一、微文化背景下践行党的群众路线的机遇分析 |
| (一)微文化对群众强大引力有助于夯实党的执政基础 |
| (二)微文化管理服务群众网格化有助于密切党群联系 |
| (三)微文化开放性与平民性有助于增强群众“获得感” |
| (四)微文化即时性与高效性有助于营造清朗政治生态 |
| 二、微文化背景下践行党的群众路线的主要做法 |
| (一)建设服务“微平台”,拓展党建“微功能” |
| (二)丰富政务“微内涵”,致力媒体“微传播” |
| (三)重视资源“微运用”,加强干群“微互动” |
| (四)集聚舆情“微能量”,散发宣传“微引力” |
| 三、微文化背景下践行党的群众路线存在的问题 |
| (一)微文化背景下党员领导干部的工作能力有待提高 |
| (二)微文化背景下党员领导干部的工作模式需要转变 |
| (三)微文化背景下践行群众路线的互动方式有待改变 |
| (四)微文化背景下践行群众路线的技术壁垒亟待破除 |
| 四、微文化背景下践行党的群线存在问题的原因分析 |
| (一)干部宗旨意识不强易导致干部缺失“微行动” |
| (二)基层民主不够到位易导致群众脱离“微圈层” |
| (三)利益愈加复杂多样易导致干群缺乏“微合力” |
| 第三章 微文化背景下践行党的群众路线的对策建议 |
| 一、微文化背景下践行党的群众路线的主要目标 |
| (一)运用微传播手段密切党群关系 |
| (二)畅通诉求渠道构建共同微圈层 |
| (三)加强系统设计实行动态化管理 |
| 二、微文化背景下践行党的群众路线的基本原则 |
| (一)现实性与虚拟性相结合的原则 |
| (二)开放性与安全性相结合的原则 |
| (三)全面性与针对性相结合的原则 |
| 三、微文化背景下践行党的群众路线的路径选择 |
| (一)增强干部服务意识,提升服务“微能力” |
| (二)创新干部思维模式,实现双向“微联动” |
| (三)探索新型互动方式,建构延展“微圈层” |
| (四)重视文化平台作用,建设完善“微平台” |
| (五)动员群众有序参与,建立维稳“微机制” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文情况 |
（8）新时代乡村干部政治认同教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)研究基础 |
| (二)研究背景 |
| (三)研究意义 |
| 二、研究述评 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与创新之处 |
| 第一章 新时代乡村干部政治认同教育的理论基础 |
| 一、新时代政治认同教育理论 |
| (一)马克思主义政治认同教育理论 |
| (二)政治认同理论 |
| (三)新时代政治认同教育理论内涵及实质 |
| 二、乡村干部教育理论 |
| (一)乡村干部及职责内涵 |
| (二)乡村干部教育理论 |
| (三)习近平关于乡村干部教育的重要论述 |
| 三、社会主义新农村建设与乡村振兴理论 |
| (一)社会主义新农村建设理论 |
| (二)乡村振兴理论 |
| 四、本章小结 |
| 第二章 中国共产党乡村干部政治认同教育的历史和经验 |
| 一、新民主主义革命时期乡村干部政治认同教育的积极探索 |
| (一)中国共产党成立初期唤醒阶级意识教育的思索 |
| (二)大革命时期打倒封建军阀和土地革命教育的探索 |
| (三)土地革命战争时期武装斗争和土地革命教育的探索 |
| (四)抗日战争时期开展抗日民族统一战线教育的探索 |
| (五)解放战争时期土地改革与争取实现民主教育的探索 |
| 二、新中国成立至改革开放乡村干部社会主义道路认同教育的艰辛探索 |
| (一)过渡时期乡村干部巩固新生政权的认同教育 |
| (二)社会主义建设曲折前进时期人民公社化认同教育的探索 |
| (三)文化大革命时期“革命运动”教育的曲折探索 |
| 三、改革开放至党的十八大乡村干部改革开放与中国特色社会主义认同教育 |
| (一)改革开放初期乡村干部解放思想教育的探索 |
| (二)社会主义市场经济条件下乡村干部乡村治理建设教育的探索 |
| (三)社会主义新农村建设乡村干部基层党建教育的探索 |
| 四、中国共产党成立至党的十八大乡村干部政治认同教育的基本经验 |
| (一)政治认同教育目标须与党的路线方针政策相一致 |
| (二)政治认同教育内容须与工作实际情况相吻合 |
| (三)政治认同教育方法须与教育对象接受能力相适应 |
| (四)政治认同教育须在党的领导下有序进行 |
| 五、本章小结 |
| 第三章 新时代乡村干部政治认同教育面临的机遇、挑战与主要问题 |
| 一、新时代乡村干部政治认同教育面临的良好机遇 |
| (一)中国仍然处在发展的重要战略机遇期 |
| (二)中国特色社会主义建设取得巨大成就 |
| (三)“两个百年”目标下乡村振兴战略的实施 |
| 二、新时代乡村干部政治认同教育面临的主要挑战 |
| (一)中国特色社会主义建设及思想仍存在严重潜在对抗 |
| (二)价值多元化冲击基层思想观念和执政基础 |
| (三)乡村文化教育建设经费的有效投入不足 |
| (四)乡村干部自身素质的提升滞后 |
| 三、新时代乡村干部政治认同教育面临的主要问题 |
| (一)乡村干部政治认同教育主体缺乏应有的责任意识 |
| (二)乡村干部政治认同教育理论与实践脱节 |
| (三)考核机制不完善导致工作心态失衡 |
| (四)精致的利己主义冲击正确价值观的形成 |
| 四、本章小结 |
| 第四章 新时代推进乡村干部政治认同教育的主要举措 |
| 一、构建新时代乡村干部政治认同教育的内容体系 |
| (一)开展系列主题教育增强理想信念认同 |
| (二)加强党史党建国史教育增强政党认同 |
| (三)强化世情国情党情教育增强道路和制度认同 |
| (四)完善乡村振兴战略教育培训增强政策认同 |
| (五)社会主义核心价值观融入乡村建设强化价值认同 |
| 二、拓展新时代乡村干部政治认同教育的方式方法 |
| (一)巩固党校教育体系建设增强教育主渠道功能 |
| (二)加强县乡理论学习中心组教育功能 |
| (三)实施引进来和走出去的开放教育策略 |
| (四)利用现代通讯科技拓展学习方式 |
| (五)拓展基层党组织教育学习功能 |
| 三、以保障机制为重点完善新时代乡村干部政治认同教育体系建设 |
| (一)加强制度建设推动乡村干部政治认同教育走深走实 |
| (二)加大经费投入确保政治认同教育的实施 |
| (三)加强乡村文化平台建设巩固认同教育基础 |
| (四)完善网络网站建设丰富政治认同教育资源 |
| (五)加强考评结果运用增强政治认同教育实效 |
| 四、本章小结 |
| 第五章 新时代加强乡村干部政治认同教育的基本遵循 |
| 一、乡村干部政治认同教育是实施乡村振兴的现实需要 |
| (一)立足发展现实是乡村干部政治认同教育的基本要求 |
| (二)乡村振兴的认知与实施是乡村干部政治认同教育的重要实现 |
| 二、教育主体建设是推进乡村干部政治认同教育发展的关键要素 |
| (一)思想境界是提升乡村干部能力素质的首要和根本 |
| (二)榜样示范是激发乡村干部提升能力素养的重要动力 |
| (三)教育主体的领导力是乡村干部政治认同教育的重要影响因素 |
| 三、乡村干部政治认同教育应注重因材施教 |
| (一)乡村干部实际情况是政治认同教育实施因材施教的基础 |
| (二)乡村干部政治认同教育应突出个性需求特点 |
| (三)创新教育方式方法促进因材施教的实施 |
| 四、乡村干部政治认同教育应以增强自我认同为基础 |
| (一)加强“三农”问题教育增强对乡村干部的身份认同 |
| (二)普及农业生产经营专业教育增强职业认同 |
| (三)加强社会主义核心价值体系教育增强价值认同 |
| (四)巩固公仆意识教育增强情感认同 |
| 五、坚持政治认同教育与健全奖惩机制的融合发展 |
| (一)扭曲的权力观是乡村干部政治认同教育问题的根源 |
| (二)完善利益导向机制是实施有效教育的基础 |
| (三)教育导向与教育目标的一致是乡村干部政治认同教育的基本原则 |
| (四)有效奖惩保障乡村干部政治认同教育实效的提升 |
| 六、本章小结 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 调查问卷 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 附件 |
（9）习近平关于群众工作的重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和选题意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 习近平关于群众工作的重要论述形成的时代背景与理论基础 |
| 2.1 习近平关于群众工作的重要论述形成的时代背景 |
| 2.1.1 实现新时代的伟大梦想需要凝聚民力 |
| 2.1.2 党内脱离群众现象损害党群干群关系 |
| 2.1.3 新形势下人民群众的诉求更加多元 |
| 2.1.4 网信事业的发展为开展群众工作提供了技术保障 |
| 2.2 习近平关于群众工作的重要论述形成的理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义群众观 |
| 2.2.2 毛泽东的群众工作思想 |
| 2.2.3 邓小平的群众工作思想 |
| 2.2.4 江泽民的群众工作思想 |
| 2.2.5 胡锦涛的群众工作思想 |
| 第3章 习近平关于群众工作重要论述的主要内容与基本特点 |
| 3.1 群众工作的基本内涵 |
| 3.1.1 群众工作的本质是密切党群关系 |
| 3.1.2 群众工作的主心骨是党的全面领导 |
| 3.1.3 群众工作的力量之源是人民群众的伟大实践 |
| 3.1.4 群众工作的战斗堡垒是基层党组织 |
| 3.1.5 群众工作的根本是保障和改善民生 |
| 3.2 开展群众工作的基本原则 |
| 3.2.1 实事求是原则 |
| 3.2.2 人民利益至上原则 |
| 3.2.3 干群关系平等原则 |
| 3.2.4 以群众为师原则 |
| 3.2.5 坚持问题导向原则 |
| 3.3 做好群众工作的基本方法 |
| 3.3.1 走访调研法 |
| 3.3.2 示范引导法 |
| 3.3.3 以情动人法 |
| 3.3.4 网络互动法 |
| 3.3.5 依法化解法 |
| 3.4 习近平关于群众工作重要论述的基本特点 |
| 3.4.1 人民性 |
| 3.4.2 实践性 |
| 3.4.3 时代性 |
| 3.4.4 创新性 |
| 第4章 习近平关于群众工作重要论述的时代价值 |
| 4.1 习近平关于群众工作重要论述的理论价值 |
| 4.1.1 继承和发展了马克思主义群众观 |
| 4.1.2 深化和丰富了中国特色社会主义理论体系 |
| 4.2 习近平关于群众工作重要论述的实践价值 |
| 4.2.1 为密切党群干群关系提供了科学指导 |
| 4.2.2 为做好群众工作提供了科学方法 |
| 4.2.3 为增强领导干部群众工作本领提供了有力武器 |
| 4.2.4 为基层党组织打牢群众工作的基本功提供了理论支撑 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
| 作者简历 |
（10）新时代提升中国共产党群众组织力的实践路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内研究 |
| 1.2.2 国外研究 |
| 1.3 研究思路和方法及创新点 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 第二章 中国共产党群众组织力的理论内涵 |
| 2.1 新时代群众组织力的基本内涵和提升意义 |
| 2.1.1 新时代党的群众组织力的基本内涵 |
| 2.1.2 提升党的群众组织力的意义与价值 |
| 2.2 群众组织力的理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家组织工作思想 |
| 2.2.2 习近平新时代组织工作的探索创新 |
| 2.2.3 中国共产党历代领导人的群众观点 |
| 第三章 中国共产党群众组织力发展的历史轨迹 |
| 3.1 党的成立到革命战争爆发时期 |
| 3.2 革命战争爆发时期 |
| 3.2.1 国民革命时期(1924-1927) |
| 3.2.2 土地革命时期(1927-1937) |
| 3.2.3 抗日战争时期(1931-1945) |
| 3.2.4 解放战争时期(1946-1949) |
| 3.3 新中国成立到改革开放时期(1949-1978) |
| 3.4 改革开放到党的十八大 |
| 3.5 党的十八大至今 |
| 第四章 新时代中国共产党群众组织力面临的双重挑战 |
| 4.1 外部挑战 |
| 4.1.1 国际共运大进程 |
| 4.1.2 世界格局大转换 |
| 4.2 内部挑战 |
| 4.2.1 “四个考验”、“四个危险”客观上削弱了党的群众组织力 |
| 4.2.2 新时代党群、干群关系存在的问题对群众组织力的挑战 |
| 4.2.3 新时代社会主要矛盾的变化呼唤新的群众组织力的发挥 |
| 第五章 新时代提升中国共产党群众组织力的实践路径 |
| 5.1 理想引领 |
| 5.1.1 以实现中华民族伟大复兴的中国梦寻求人民群众利益的“最大公约数” |
| 5.2 话语交流 |
| 5.2.1 提升人民群众的理论自觉水平 |
| 5.2.2 用人民群众倍感亲切的话语传递党的声音 |
| 5.3 平台建设 |
| 5.3.1 完善组织建设,增强组织内部力量,扩大组织覆盖面和影响面 |
| 5.3.2 广泛运用现代先进技术,搭建联系群众、倾听群众的互动平台 |
| 5.4 榜样示范 |
| 5.4.1 发挥组织个体作用,体现党员先锋模范作用,最广泛联系群众 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A (攻读硕士学位期间发表的论文及所取得的研究成果) |
四、树牢群众观点 密切党群关系（论文参考文献）
- [1]中国共产党党内政治文化建设研究[D]. 刘舒怀. 兰州大学, 2021(09)
- [2]中国共产党依规治党的历史经验研究[D]. 王国龙. 山东大学, 2020(08)
- [3]网络时代大学生政治认同差异研究[D]. 左殿升. 山东大学, 2020(10)
- [4]“无直接利益冲突”现象及其治理研究[D]. 袁蕊. 山东大学, 2020(12)
- [5]云南省泸西县农村基层党组织思想引领力提升研究[D]. 李秋翰. 云南师范大学, 2020(01)
- [6]党群关系视角下“两个维护”的战略意义与实践路径[J]. 胥苗苗. 红色文化学刊, 2020(02)
- [7]微文化背景下践行党的群众路线的对策研究[D]. 张燕. 广西大学, 2020(07)
- [8]新时代乡村干部政治认同教育研究[D]. 张鹏程. 海南师范大学, 2020(12)
- [9]习近平关于群众工作的重要论述研究[D]. 霍妍. 大连海事大学, 2020(12)
- [10]新时代提升中国共产党群众组织力的实践路径研究[D]. 黄谨怡. 长沙理工大学, 2020(07)