一、试析毛泽东、邓小平思维方式的异同（论文文献综述）
刘娇[1]（2021）在《毛泽东农民政治教育思想研究（1919-1949）》文中研究表明
李婷[2]（2020）在《毛泽东寻乌调查的研究现状与前沿》文中指出毛泽东1930年5月在江西寻乌进行的调查,不仅是其一生所做最大规模的调查,成为政界宣传调查研究思想和学界研究调查研究理论方法的主要参照,而且被视为中央苏区史、中国革命史和近代中国农村经济社会史研究不可或缺的素材。《寻乌调查》视野开阔,内容的宽泛,社会阶层与矛盾分析准确,农民与市场关系生动具体,传统文化丰富详实,其深远的历史意义远远超过了当年农村革命的影响;加之时代巨人的政治魅力,使其成为了三十余年来境内外中共党史、中国革命史和中国近代农村经济社会史研究关注的焦点。目前,关于毛泽东寻乌调查的研究,虽然成果已经不少,但至今没有一篇对寻乌调查研究文献进行全面系统研究的学术综述,这对准确把握寻乌调查研究的异同点与争论误区,和继续深化寻乌调查相关研究具有重要影响。这便是本文选题的学术价值。本文通过对已有学术研究成果的综合梳理与分析,以绪论开篇,在各研究角度与层面设章,进而归纳总结分析,阐述深化研究的思考。第一章:绪论。梳理分析已有寻乌调查的相关学术研究文献和政界的认知,确立本文选题的研究价值,定义相关概念,选择研究理论与方法,形成研究思路,确定研究视角铺设框架。第二章:关于寻乌调查的社会调查理论与方法的研究。该问题的讨论以石仲泉、高淑云、廖巨农、姚玉珍等学者为代表,研究涉及调查研究思想与理论方法、调查研究的科学态度与正确方法以及调查研究形成调查研究之风等方面,在寻乌调查的实事求是思想、奠定了马克思主义中国化起步地位、初步形成了毛泽东思想活的灵魂等方面形成了共识。第三章:关于寻乌调查贡献苏区土地革命政策的研究。参与该问题讨论有石仲泉、罗平汉、温锐、佟英明、曾耀荣等学者,基本涉及寻乌调查原因分析和成果结论贡献的研究。该层面的解读中,存在一定共识,但在寻乌调查阶级划分认识上的理解等方面也产生了一些分歧与争论。第四章:关于寻乌调查的典型传统社会经济史的研究。参与该问题讨论有温锐、曹树基、黄道炫、游海华、王福昌、郑有贵等专家,研究涉及生产要素与传统经济制度、小农户与商品市场以及公共事业与社区管理等寻乌农村社会经济状况,其结论呈现了革命史研究视野与经济社会史实证研究存在的分歧。第五章:关于研究的共识、分歧与前沿问题。本章在第二、三、四章研究梳理与分析的基础上,认为在寻乌调查的调查研究理论与方法和原因目的层面,基本形成研究共识;而在寻乌调查划分农村阶级认识和寻乌农村社会经济状况的分析中存在较大分歧,要从革命史和经济社会史两个视野中,寻找共同评价标准、尊重史实、区别正常与特殊等级问题上形成共识;同时,要进一步深化寻乌乡贤与传统社区管理及公共设施建设的研究、开拓寻乌调查资料中传统制度、文化与中国乡村振兴的研究,以及思考毛泽东为何没有公开发表《寻乌调查》,等等,进而为传承毛泽东为中国共产党开创的思想路线和推动中国乡村振兴提供有价值的参考。
汤文峤[3]（2019）在《美军亚太地区前沿存在情报力量问题研究》文中研究指明
彭巨水[4]（2019）在《我国社会主义初级阶段混合所有制研究》文中认为马克思、恩格斯在《共产党宣言》中强调,所有制问题是一切反对现存社会制度和政治制度的革命运动的基本问题。由此可以看出,所有制问题在无产阶级革命过程中具有重要作用,是一切社会形态演进、更替的内在逻辑和客观规律。从马克思主义所有制理论来看,所有制的演化不仅是多元的,而且是一个自然的过程,随着现实经济利益关系的变化而变化。马克思主义所有制理论中国化的过程,就是所有制改革贯穿于中国革命、建设和改革开放伟大实践并不断被赋予新的时代内涵的过程。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,我国发展面临新的历史方位,所有制改革也面临新的机遇与挑战。党的十八届三中全会在总结我国所有制改革实践经验的基础上,基于新时代的战略方位和时代要求,对全面深化改革背景下的我国所有制改革提出新部署、做出新动员,明确提出“积极发展混合所有制经济”的时代命题,从“基本经济制度的重要实现形式”的高度强调了发展混合所有制经济的重要意义。从现实来看,党的十八届三中全会以来,我国在积极推进混合所有制改革方面采取了较为有力的举措,改革成效初步显现。同时,混合所有制改革推进中还存在“混合就是私有化”“混合就是新的公私合营”等理论争议、“混合是否要国有股‘一股独大’”“混合到底是‘谁混谁’”等实际操作难题,影响了这项改革的深入推进。因此,系统梳理马克思主义所有制理论,深入辨析马克思主义所有制理论与西方产权理论,全面回顾新中国成立70年,特别是改革开放40年来我国所有制变革的历史脉络,从中找出我国混合所有制理论产生和发展的逻辑主线,进而通过回溯我国混合所有制经济发展的实践,以此为基础,在坚持问题导向的前提下,从宏观、微观层面探讨如何深入推进社会主义初级阶段混合所有制改革,并提出总体性思考和针对性举措,对于推进社会主义初级阶段混合所有制经济健康发展具有极其重要的意义。本文从理论、实践、对策三个方面深入研究了我国社会主义初级阶段混合所有制问题。首先,从一般理论层面入手,对建国以来混合所有制方面的研究文献作了综述,通过梳理相关研究发现,要探讨混合所有制理论必须从马克思主义所有制理论和西方产权理论入手。基于这一思路,讨论了马克思主义所有制理论,并将其与西方产权理论进行对比、分析异同,希望能够对混合所有制理论有更加深入的认识和理解。接着,从实践层面出发,讨论了建国以来所有制理论发展和实践情况,总结了我国所有制理论演进规律和改革实践的经验教训,从理论和实践上得出我国社会主义初级阶段的所有制就是混合所有制,这是一种经济发展规律,也是一种生产力发展趋势。由此,进一步深入探讨了混合所有制理论及混合所有制在我国实践发展中存在的现实问题。再次,从对策层面入手,坚持问题导向,总结和探讨了我国混合所有制经济发展的历史经验、坚持原则、构造环境、改革重点,然后从宏观层面转入微观层面,具体深入分析了国有企业、农村集体经济、民营经济在混合所有制改革中应采取的对策和选择的路径。论文的创新之处在于,一是研究讨论的逻辑性方面具有一定新意,从整体上阐释我国混合所有制改革的历史轨迹、演化趋势和内在规律,对从建国初期开始,一直到党的十九大,把“前三十年”与“后四十年”在所有制变革方面探索中的经验和教训进行了全面总结;二是研究分析的结构性方面具有一定新意,在阐释混合所有制发展的具体领域中,构建了一个涵盖“国有企业、农村集体经济和民营企业”的分析视阈,在差异化问题导向下分析了不同所有制经济在混合所有制发展中所需的条件保障和应坚持的科学路径;三是研究结论的实践性方面具有一定新意,针对混合所有制改革中的“搞混合所有制就是搞全盘私有化”和“搞混合所有制就是搞新的公私合营”等热点问题进行深入探讨,得出了混合所有制只是经济发展的手段,而不是经济发展的目的的结论,以此为前提,从不同层面讨论了我国发展混合所有制经济的对策。社会主义市场经济条件下实现公有制与非公所有制的混合发展,是我国经济体制改革的主要方向和重大课题。本文认为,我国社会主义初级阶段所有制结构的变革,就是要以马克思主义所有制理论为指导,学习和借鉴西方产权理论的有益观点,结合我国国情和特殊发展阶段,牢牢把握“两个毫不动摇”,探索一种新的混合所有制发展路径,才能积极拓展混合所有制经济的发展空间,推动混合所有制经济实现更高质量、更加健康、更可持续的发展。这是构建中国特色社会主义政治经济学的应有之义,也是我们能够在经济发展中坚持理论自信的必然要求。在实践中,要深刻认识混合所有制改革的全局性、系统性、整体性和复杂性,既要发挥国有企业、农村集体经济进行混合所有制改革的主动性、引领性,也要发挥民营经济倒逼混合所有制改革的积极性、参与性;既要注重培育良好的市场环境和发展预期,也要注意营造良好的舆论氛围和社会共识。
江超[5]（2019）在《毛泽东民族教育思想研究》文中认为在马克思主义民族教育理论的指导下,毛泽东民族教育思想批判继承了中国传统教育思想与民族观,借鉴和吸收了苏联的民族教育学说等,先后经历了民族意识的觉醒、革命根据地的民族教育初探、民族教育思想的形成、民族教育思想的进一步丰富以及民族教育思想的曲折前进等几个不同的发展阶段。毛泽东民族教育思想的理论内涵,主要包括基本理念方面的自主与自治的教育目标、平等与团结的教育政策、发展和进步的教育价值等,基本原则方面的教育为革命建设服务、教育与宗教相分离、教育统一性与民族特殊性相结合等,以及基本策略方面的统筹管理与适当安排、突出民族形式与民族特质、明确民族教育的发展方向等。全面理解毛泽东民族教育思想的主要内容,需要明确毛泽东推进民族教育实践探索的三个主要途径。首先,在奠定民族地区的教育发展基础过程中,毛泽东通过普及基础教育与文化教育、发展双语教育缩减教育差距、组织动员民众援建民族教育和推进民族教育与经济文化共同发展等,确保了民族教育发展的数量与规模。其次,毛泽东从把握民族教育与统一战线之间的内在关系、发挥民族教育中的干部决定作用、注重民族政策教育等入手,切实提高党领导下的民族教育质量。在此基础上,进一步通过加大教育投入与师资队伍建设、采取多种形式发展民族教育以及正确处理民族教育中的各种矛盾等措施,来探索民族教育发展的科学机制。整体而言,这些实践途径落实了民族教育思想的主要内容,使民族教育得到了科学、有序的发展。当前,在建设教育强国的时代背景下,毛泽东民族教育思想的时代价值日益凸显。就理论价值而言,毛泽东民族教育思想不仅丰富和发展了马克思主义民族理论,拓展了马克思主义中国化两大理论成果之间关系的研究,为中国改革开放之后的民族教育发展奠定了思想基础,更为正确处理我国民族教育问题提供了宝贵经验。就实践价值而言,该思想不仅推动了民族地区各少数民族的解放与发展,凝聚了民族团结与民族复兴的力量;而且增强了“中华民族共同体意识”。深入研究毛泽东民族教育思想及其时代价值,对于当前推进“中国特色解决民族问题的正确道路”的研究,以及正确应对错综复杂的民族问题和纷繁复杂的民族事务具有重要的指导意义。
陈欢欢[6]（2019）在《习近平民生理论及其在新疆的实践研究》文中指出民生是社会发展的永恒主题,其产生的效应与每一位社会成员生活状态、发展能力、福利状况等密切相关,与国家发展、执政基础的巩固紧密相连。作为一个世纪性话题,其本质核心是实现人的自由全面发展。在世情深刻变化的新时代,人的自由全面发展涵盖面广,涉及点多,民生逐步成为政治话题凸显着重要性。习近平总书记基于社会主义建设三大规律基础上,分析和思考新时代的民生问题,遵循唯物辩证法中“人的全面发展与事物普遍发展相互联系、辩证统一”基本原则,创造性提出政治、经济、社会、文化、环境有机统一的“大民生”理论。将“以人民为中心”作为新时代发展理念,旨在实现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。实践表明,习近平民生理论不仅丰富了对社会主义建设“三大规律”的认识,发展了马克思主义民生理论,同时成功指导了新时代民生问题的有效解决,延续了中国共产党前几届领导集体深刻的“三为民”情怀。同时为新疆“社会稳定和长治久安”总目标的实现提供了重要方法论。其卓越地历史贡献,无不处处闪耀着马克思主义哲学的真理光辉。本文以马克思主义民生理论为指导,始终保持问题意识,运用文献分析法与归纳演绎法相结合,历史与逻辑、理论与实践相结合,社会系统研究等主要方法,以习近平民生理论思想内核、具体实践、方法论的逻辑构成为经,以新疆有待解决共性、特性并存的民生问题为坐标,以新疆践行习近平民生理论的重要举措为纬,梳理了与习近平民生理论一脉相承的发展脉络,时代背景,系统论述了习近平民生理论发展、创新及具体在新疆指导的民生实践活动,并对实践中取得的成效,过程中存在的偏差进行总结分析,以此为新疆进一步践行民生发展提供几点思考。本文研究的逻辑框架以“民生问题”历史定位为轨迹,马克思主义民生理论为主轴。论文整体结构由绪论和正文两部分构成。绪论包含五部分内容:第一,论文研究的背景及选题价值;第二,国内外关于习近平民生理论的研究现状及综述;第三,归纳概括论文的研究思路及内容;第四,阐述论文的研究方法、创新及不足;第五,廓清相关核心概念。正文框架由理论研究、实践分析、个人思考三部分建构,具体由六章内容支撑。理论部分由正文的第一、二两章构成:第一章阐述了习近平民生理论形成发展的思想渊源和时代背景。首先,归纳梳理了马克思主义经典作家关于民生的理论,中国传统文化与近代中国民生理论的合理内核及中国共产党的民生理论与实践,为习近平民生理论的形成提供了理论渊源;其次,重点分析习近平民生理论发展的新世情和国内深刻的时代大变局背景;最后,系统论述习近平民生理论萌动和生长的过程。第二章阐述了习近平民生理论的主要内容及其时代价值。首先,习近平民生理论的主要内容由思想内核和民生建设的实践方案两部分逻辑构成。思想内核包括坚持“以人民为中心”马克思主义立场的理论品格和将“人民对美好生活向往作为奋斗目标”的价值旨归。实践方案围绕社会治理、经济发展、“七有”保障目标具体展开,为新疆具体实践提供了理论依据。其次,对习近平民生理论的价值进行深入分析,主要从发展论、方法论、实践论三个不同视角进行归纳:第一,是马克思主义民生理论中国化的新境界;第二,对社会主义建设规律的丰富发展;第三,是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的行动指南。为新时代中国共产党民生建设取得伟大胜利提供参考,同时为新疆民生建设提供了理论依据。实践分析部分由正文的三、四、五章构成:第三章阐述了进一步加强新疆民生建设的必要性及其在新时代面临的新要求。首先,必要性主要通过国家、社会、个人三个方面进行概括:一是实现新疆工作总目标的必然要求,二是解决新疆社会主要矛盾的应有之义,三是保障人民权利充分行使的实践基础。其次,新时代新疆民生建设的新要求具体由新时代新疆发展程度滞后,发展动力不足,总目标实现构成。第四章阐述了习近平民生理论在新疆的实践。结合习近平民生理论的主要内容,将以“访汇聚”为载体的新疆民生建设创举和九大惠民工程建设,作为探讨新疆践行习近平民生理论的重大举措,着重阐述新疆遵循习近平总书记密切联系群众的宗旨,在“七有”,“八更”目标上发力,不断保障和改善民生。第五章阐述了新疆民生建设的实践成效经验总结及存在的问题。首先,对保基本、兜底线、广覆盖的民生保障能力不断增强和各族群众在共建共治共享发展中获得感不断提升的实践成效进行总结;其次,对实践成效中具有规律性的经验进行归纳总结;再次,分析了实践中存在的主要问题,包括社会事业有待进一步均衡发展和治理能力有待进一步创新。最后,根据新疆具体实情,从发展动力、社会环境、以及干部和群众主观意识三个方面分析了问题产生的原因。个人思考部分主要是论文的第六章。根据新时代新疆民生建设存在的问题及原因,对新疆如何更进一步践行习近平民生理论提出几点思考。首先,继续坚持全面论与重点论相统一,为民生建设提供更加稳定的社会环境;其次,继续坚持问题意识,以矛盾的视角推进新疆民生建设更平衡更充分发展;再次,继续坚持实践论,通过聚焦民生建设“七有”目标,不断提升人民群众的获得感和幸福感。紧扣人民群众的“五性”需求,提升民生法治思维,不断织补民生短板,以此实现人民群众获得感、幸福感、安全感的有机统一。
金梅[7]（2018）在《毛泽东刘少奇对“四清”运动的思想认识异同之比较》文中指出毛泽东与刘少奇对“四清”运动的思想认识研究是学术界长期关注的一个热点问题。1981年6月十一届六中全会通过的《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》以及两年后出版的决议注释本对此次运动的性质、历史地位进行了定性式的说明。此后学术界逐步展开了对“四清”运动的“科学”研究,并取得了较为丰硕的研究成果。但是,到目前为止,学术界对毛泽东与刘少奇“四清”运动的思想认识的研究并没有全面深入的展开。本论文在吸取前人研究成果的基础上,对毛泽东与刘少奇“四清”运动思想认识异同作了较为全面、深入的研究,力求准确、完整、客观地认识毛泽东与刘少奇对“四清”运动的思想认识。本论文从三个方面进行研究。第一,阐述“四清”运动的整个历史过程及毛泽东与刘少奇对运动的思想认识的变化。第二,阐明毛泽东与刘少奇对“四清”运动的思想认识的相同之点和不同之处。第三,分析毛泽东与刘少奇对“四清”运动的思想认识之异同带来的影响及其给予我们的启示。本论文认为,“四清”运动的初期,毛泽东与刘少奇对于运动的思想认识是基本一致的,在运动的发展过程中,毛泽东与刘少奇对运动的思想认识的分歧逐步显现并日益扩大化。总体上看,毛泽东与刘少奇对“四清”运动思想认识的相同之处有:都认为这场运动的进行是必要的和必须的;都认为有必要派干部深入基层开展工作;都认为应该采取点面结合的原则和方法,等等。毛泽东与刘少奇对四清运动的认识的不同之处有:对困难形势程度的认识不同;对运动性质的认识不同;对运动应重点解决的问题认识不同;对运动的具体方法的认识不同,等等。毛泽东与刘少奇对于“四清”运动的思想认识的分歧产生了重大的历史影响:使毛泽东和党中央对于中国社会的主要矛盾的认识发生了根本性的改变,产生了阶级斗争扩大化的政治实践,从而引发了文化大革命;使得党对社会主义建设的探索脱离了正确轨道,严重影响了社会主义经济建设。毛泽东与刘少奇对“四清”运动的思想认识分歧及其历史影响显现出了重要的历史启示,对于当代中国特色社会主义建设有重要的资鉴价值。
任文华[8]（2018）在《建国以来中国共产党科学技术思想研究》文中提出科学技术是推动人类进步的有力杠杆。从工业革命开始,科学技术成为推动生产力发展的主要动力,深刻地改变着人类社会的面貌。当前,新一轮科技革命呼之欲出,为我国提供了全面超越世界科技先进水平的历史契机。自1949年新中国成立以来,我国科学技术事业在“一穷二白”的基础上迅猛发展,相继取得了人工合成胰岛素、两弹一星、杂交水稻、巨型计算机、载人航天飞船等重大科技成就,堪称世界科技发展史上的伟大奇迹。正是在中国共产党科学技术思想的指导下,我国科学技术事业才能在不到70年的时间里实现从“跟随者”向“并行者”的转变,在部分研究领域甚至已经成为世界科学技术的“领跑者”。党的十九大报告更是明确提出,加快创新型国家建设,强化基础研究,瞄准科技前沿,为建设世界科技强国提供有力支撑。因此,对中国共产党科学技术思想的研究不仅利于我们理解、掌握这一理论,而且对于推动我国科学技术发展具有重大的意义。本文运用文献研究、比较研究以及分析归纳等研究方法,以马克思主义科学技术思想、中国传统文化中的科学技术思想以及当代西方科学技术理论为依据;通过系统分析中国共产党科学技术思想的发展脉络,将建国以来中国共产党科学技术思想的形成发展划分为“社会主义革命和建设”、“改革开放和社会主义现代化建设”以及“中国特色社会主义新时代”等三个时期;从科学技术的功能属性、科技创新的目标定位、科学技术发展的人力资源支持、科学技术发展的体制需求以及科学技术发展的风险防范等方面归纳了建国以来中国共产党科学技术思想的主要内容;并阐释了建国以来中国共产党科学技术思想具有与时俱进的时代性、历经考验的实践性、坚持不懈的创新性以及特色鲜明的民族性等特征,从优化科技创新环境、建设创新型科技人才、改革科技体制以及治理科技风险等方面指明了建国以来中国共产党科学技术思想的实践价值。
王雨田[9]（2017）在《论十七年土地运动小说中的农民形象的多样化》文中进行了进一步梳理论文从多样化角度考察十七年土地运动小说中的农民形象,是如何因革命伦理的现代化理想,而被要求向符合该理想的不同形象、身份之转变过程中的泛化现象。换言之,革命伦理最终未能完全实现农民自身身份的转变。这导致,至少在小说中,农民之所以为农民的特质被逐渐抽空,并使得农民在城乡二元结构中被逐渐边缘化。但作家在应景的同时,时常以偏离外部规范的方式释放出被抑制的农民之音。这让观者得以在规范叙事之内外两面感受到中国农村及其居民艰难的现代化历程。全文包括绪论、正文、结语3部分,其中正文部分共5章。以下是各部分主要内容:绪论部分确定研究目的、意义和范围;阐释基本概念;概述研究现状、研究方法与创新。第1章,作为农民之镜像的地主。首先考察解放区小说中地主形象的嬗变,从中可以看到地主形象是如何被建构起来的。随后,这一形象工程在进入十七年文学后,也在土地运动小说对农民的多样化建构中以多维视角呈现。这其中,农民向地主的泛化既是革命伦理对其进行批判性的建构之结果,也是现实中农民的诉求在小说中的投射。此时,已经消逝的地主身影隐现于农民自身。随后通过对比,进一步揭示出农民与地主之间存在互相泛化的趋势。第2章,中农的小资产阶级化与重农思想的影响。本章阐述了中农概念的生成,以及中农被革命伦理视为小资产阶级的一部分是有其历史根据的,进而指出革命伦理对中农的批判是继土改后的又一次土地革命,这是为彻底进入合作化阶段扫平道路。对此,一部分重要作家却纷纷后撤,这表明他们并不认同以农民为革命对象的又一次土地运动。因而,作家描述的中农形象往往成为个体叙事与集体叙事的矛盾体。这从更深层揭示出相关作家以民为本的重农思想,它通过小说中隐晦存在的饥饿现象得到确认。第3章,饥饿农民的抽象表达及作家潜意识里的对话。首先指出相关小说中的丰收背后隐藏着明显的缺粮现象,这种悖论常常通过藏匿、倒卖粮食等行为在中农、干部身上呈现出来。随后论述了中农形象的复杂性,这使得作家们以各自不同的方式,揭示出土改后在农村中占多数的中农群体所遭受的饥饿的侵袭。然后通过比较,指出这种饥饿叙事与1930年代左翼小说中的饥饿叙事之间存在的异同。本章最后论析了身在海外的张爱玲与身在中国大陆的作家,对土地运动及其延伸出的饥饿、暴力、农民干部形象等问题的关注点存在一致性,这构成相关作家之间潜意识里的对话。第4章,对现代化农民形塑的尝试。本章从农民的泛工人化与泛军人化两个角度,阐述农民是如何被革命伦理朝着具有现代化意味的工人、士兵身份塑造的。首先是对泛工人化现象的历史背景予以解读,指出革命伦理力图将农村工业化,并让居于其中的农民向服务于这种工业化的工人形象转变。这是一次规模巨大的社会主义实践,但这其中存在农民身份丧失,而工人身份又未能完全构建起来的问题。革命伦理对工人的引领,依靠的是具有军方背景的革命新人。因此,这部分论述从先锋理论入手,辨析了“政治先锋”与“艺术先锋”这两种不尽相同的先锋类型。随后指出,在居于优势地位的“政治先锋”影响之下,出现了农村基层干部的泛军人化现象,这是对农民身份的激进重构,并揭示出作家对农民泛军人化,及其延伸出的农村泛军事化管理现象的疑虑。最后,进一步阐述农民泛军人化的极端情况是:以军事先锋的浪漫化构成对现代的反动。第5章,农民形象在文本之内的短暂复位。这一章讨论的是农民之所以为农民的本真思想、行为和言语。首先,论述农民对土地产权私有的错觉,这表明扭转农民私有制观念的艰难。但相关小说中出现的那些已抛弃土地私有错觉的农民,却常常以私心的流露消解掉革命伦理赋予他们的荣耀。这是革命理想与农民的实利观之间的冲突,它在大部分相关小说中都以后者的隐晦胜利而告终。因为,崇高的革命理想必须满足农民的现实利益或对未来作出承诺,只有这样,它才能获得现实与虚构叙事的合法、合理性。因而,对农民实利观的描述,涉及如何“写真实”的问题。这在“干预生活”小说中得到整个十七年文学中最好的表达机会。其次,以往对干预生活小说的理解,并非基于以农村为叙事对象的那部分作品,这与苏联干预生活小说并不一致。所以,本章力图重新定位那些以土地运动为叙事对象的干预生活小说,这其中描述的农民形象已经与五四文学传统形成一定联系。因而,农民形象的短暂复位在干预生活小说中得到最终确认,这是作家对革命伦理主导下的多样化农民形象的纠正。结语。对全文所论问题进行概述,并指出其创新之处。
蔡一铭[10]（2017）在《延安时期中国共产党的政治传播研究》文中研究指明政治传播自上世纪90年代以来成为一门独立的学科,近年来发展迅速,受到越来越多的关注。学者对政治传播的研究主要集中在政治传播者、传播内容、传播媒介、传播受众及传播效果五个方面。另外,人们在很长的一段时间里将政治传播与政治宣传的概念混淆,其实政治传播与政治宣传在内涵、政治色彩、所采取的方式及获得的效果等方面存在许多异同。由政治宣传转变为政治传播,除了需要具备专业的态度,还应拥有诚恳的表达方式。延安时期,中国共产党的政治传播为抗日战争与解放战争的胜利打下了坚实的政治基础。面对当时复杂的国内、国际政治思想背景,根据不同时段政治背景的变化,尤其国内各种思潮的相互激荡,政治传播主体即中国共产党展示出优秀的政治传播能力,这种传播能力不仅体现在创立了一套完整的理论体系,广纳优秀人才,统一党内思想上,还体现在对国统区及国际人士进行有效的政治传播上。中国共产党正是在这样的背景下,通过对自身政治传播能力的不断培养,一步步地进行政治传播活动。通过整理及分析,总结了一套相对清晰的政治传播体系。根据实际情况,中国共产党在党内、党外及国际范围内分别采取不同的传播机制,通过多种政治传播途径传播政治内容,将政治思想传播给受众,最终取得良好的政治传播效果。总的来说,通过延安时期中国共产党的政治传播,最终对解放区、国统区及沦陷区、世界其他国家及中国革命和中国共产党的前途发展产生了巨大的影响。它不仅统一了解放区全党的思想意识,也培养了一批革命骨干,在传播毛泽东思想的基础上提高了群众的思想觉悟,获得了群众对革命事业的支持。另外,它在揭露国民党政府真实面目的同时,激起国统区及沦陷区知识分子的创作热情,推动了爱国民主统一战线的形成及文化事业的发展。它不仅促进了中国共产党的发展壮大及中国革命的胜利,也改善了资本主义国家对中国共产党的认识,我们的成功经验也对殖民地半殖民地国家产生了积极的影响。这些成功经验,可以为当代中国政治传播的发展提供启示。在注意政治传播的规律的基础上,创新政治传播方式,使政治传播的内容符合时代要求,在不断提高与发展的基础上为中国的政治做出更高效的服务。
二、试析毛泽东、邓小平思维方式的异同（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试析毛泽东、邓小平思维方式的异同（论文提纲范文）
（2）毛泽东寻乌调查的研究现状与前沿（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题研究的价值 |
| 1.1.1 学界的研究 |
| 1.1.2 政界的认知 |
| 1.1.3 选题的价值 |
| 1.2 研究思路和方法 |
| 1.2.1 相关概念 |
| 1.2.2 理论与方法 |
| 1.2.3 视角与框架 |
| 1.3 可能的创新与不足 |
| 1.3.1 可能的创新 |
| 1.3.2 存在的不足 |
| 第2章 关于寻乌调查的社会调查理论和方法的研究 |
| 2.1 调查研究的指导思想及理论 |
| 2.1.1 没有调查没有发言权 |
| 2.1.2 正确调查是决策前提 |
| 2.1.3 共产党的人民性立场 |
| 2.1.4 调查研究须常提常新 |
| 2.2 调查研究的科学态度与方法 |
| 2.2.1 正确的调查研究态度 |
| 2.2.2 科学的调查研究方法 |
| 2.3 推动苏区干部的调查研究之风 |
| 2.3.1 毛泽东做了苏区系列调查 |
| 2.3.2 苏区干部的农村调研之风 |
| 2.3.3 构成中共调查研究历史传统 |
| 2.4 小结 |
| 第3章 关于寻乌调查贡献苏区土地革命政策的研究 |
| 3.1 开展调查的原因及目的的研究 |
| 3.1.1 为了解决对待中间阶级政策的纷争 |
| 3.1.2 为了解决党内“本本主义”的困扰 |
| 3.1.3 为了弥补以往调查研究的缺憾 |
| 3.2 贡献于苏区土地革命政策的研究 |
| 3.2.1 关于革命阶级的特殊划分 |
| 3.2.2 关于土地革命政策的贡献 |
| 3.3 小结 |
| 第4章 关于寻乌调查的典型传统社会经济史的研究 |
| 4.1 生产要素与传统经济制度的研究 |
| 4.1.1 土地及山林的占有现状 |
| 4.1.2 要素流动及租佃制度 |
| 4.1.3 契约制度与诚信文化 |
| 4.2 寻乌传统小农户与商品市场的研究 |
| 4.2.1 传统农村生产力与结构 |
| 4.2.2 农户的农业收入与生活 |
| 4.2.3 农民转型与地富阶层 |
| 4.3 农村公共事业与社区管理的研究 |
| 4.3.1 公共事业经费捐赠与摊派 |
| 4.3.2 教育文化与其它公共设施建设 |
| 4.3.3 乡村社区公共生态环境的保护 |
| 4.4 小结 |
| 第5章 关于研究的共识、分歧与前沿问题 |
| 5.1 已经形成的共识 |
| 5.2 存在的主要分歧 |
| 5.3 需要开拓研究的问题 |
| 5.4 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）我国社会主义初级阶段混合所有制研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景及意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 相关研究评述 |
| 一、改革开放前所有制研究评述 |
| 二、改革开放后所有制研究评述 |
| 三、当前所有制改革研究评述 |
| 四、存在问题及深化方向 |
| 第三节 论文研究内容 |
| 一、论文内容 |
| 二、结构安排 |
| 第四节 论文研究方法及创新之处 |
| 一、研究方法 |
| 二、创新之处 |
| 第一章 我国混合所有制研究综述 |
| 第一节 改革开放前的混合所有制思想综述 |
| 一、建国初期的混合所有制思想 |
| 二、社会主义改造时期的混合所有制思想 |
| 三、社会主义制度确立后的混合所有制思想 |
| 第二节 改革开放后的混合所有制研究综述 |
| 一、混合所有制理论探索阶段的研究综述 |
| 二、混合所有制理论成长阶段的研究综述 |
| 三、混合所有制理论完善阶段的研究综述 |
| 四、混合所有制理论突破阶段的研究综述 |
| 第三节 简要评述 |
| 第二章 马克思主义所有制理论 |
| 第一节 马克思主义有关所有制理论的主要观点 |
| 一、马克思、恩格斯关于所有制理论的主要观点 |
| 二、列宁关于所有制理论的主要观点 |
| 三、斯大林关于所有制理论的主要观点 |
| 第二节 未来社会的所有制及其实现形式 |
| 一、对未来社会所有制的理解 |
| 二、共产主义社会分为两个阶段 |
| 三、如何认识重建个人所有制 |
| 第三节 马克思主义所有制演进规律 |
| 一、所有制演进的绝对性和相对性相统一规律 |
| 二、所有制演进的主体性和多元性相统一规律 |
| 三、所有制演进的稳定性和动态性相统一规律 |
| 第三章 马克思主义所有制理论与西方产权理论对比研究 |
| 第一节 马克思主义所有制理论的产权解析 |
| 一、马克思所有制理论中的所有权概念 |
| 二、马克思注意区分所有制和所有权的关系 |
| 三、产权是马克思所有制理论的应有之义 |
| 四、简要评述 |
| 第二节 西方产权理论的综述 |
| 一、西方产权理论的概念 |
| 二、西方产权的属性和功能 |
| 三、简要评述 |
| 第三节 马克思产权理论与西方产权理论的辨析 |
| 一、马克思产权理论与西方产权理论的联系 |
| 二、马克思产权理论与西方产权理论的区别 |
| 三、两种产权理论对比的启示 |
| 第四章 我国所有制理论和所有制结构的形成与突破 |
| 第一节 我国单一所有制理论和所有制结构的形成 |
| 一、建国初期的所有制理论和所有制结构 |
| 二、社会主义改造时期的所有制理论和所有制结构 |
| 三、单一所有制理论和所有制结构的僵化固化阶段 |
| 第二节 我国所有制理论和所有制结构的三次突破 |
| 一、“单一到补充”:我国所有制理论和所有制结构的第一次突破 |
| 二、“补充到共同”:我国所有制理论和所有制结构的第二次突破 |
| 三、“共同到混合”:我国所有制理论和所有制结构的第三次突破 |
| 第三节 我国所有制理论演进和改革实践的经验与教训 |
| 一、我国所有制理论演进和改革实践的经验 |
| 二、我国所有制理论演进和改革实践的教训 |
| 第五章 我国混合所有制的理论内涵、发展实践、基本经验及现实问题 |
| 第一节 我国混合所有制的理论内涵 |
| 一、我国混合所有制理论的提出 |
| 二、我国混合所有制产生的必然 |
| 三、我国混合所有制的实现形式 |
| 第二节 我国混合所有制的发展实践 |
| 一、我国混合所有制的发展回顾 |
| 二、我国混合所有制的发展逻辑 |
| 第三节 我国混合所有制发展的基本经验 |
| 一、发展混合所有制必须坚持基本经济制度 |
| 二、发展混合所有制必须坚持公有制有多种实现形式 |
| 三、发展混合所有制必须坚持各种所有制一律平等 |
| 四、发展混合所有制必须大力发展非公有制经济 |
| 第四节 我国混合所有制改革推进中的现实问题 |
| 一、混合所有制改革中存在形式主义 |
| 二、混合所有制改革中存在意识形态争论 |
| 三、混合所有制改革中存在“混合所有制失灵”现象 |
| 第六章 我国混合所有制改革应坚持的原则、完善的环境和把握的重点 |
| 第一节 混合所有制改革应坚持的原则 |
| 一、坚持“多元化”的混合所有制结构形态 |
| 二、坚持发展生产力的混合所有制判断标准 |
| 三、坚持共同富裕的混合所有制价值取向 |
| 四、坚持互利共赢的混合所有制发展理念 |
| 五、坚持中国特色的混合所有制发展方向 |
| 第二节 混合所有制改革应完善的环境 |
| 一、宏观制度层面 |
| 二、中观体制层面 |
| 三、微观机制层面 |
| 第三节 当前我国混合所有制改革应把握的重点 |
| 一、宏观层面重点行业关键领域的混合所有制改革 |
| 二、微观层面国有企业异质股权下的混合所有制改革 |
| 三、农村集体经济产权制度改革下的混合所有制改革 |
| 第七章 深入推进国有企业混合所有制改革 |
| 第一节 推进国有企业混合所有制改革意义重大 |
| 一、有利于坚持和完善基本经济制度 |
| 二、有利于发挥市场配置资源的决定性作用 |
| 三、有利于提高国有企业市场竞争力 |
| 四、有利于国有企业实施“走出去”战略 |
| 第二节 国有企业混合所有制改革的现状 |
| 一、国有企业混合所有制改革正在稳步推进 |
| 二、国有企业混合所有制改革面临理论困境 |
| 三、国有企业混合所有制改革面临现实难题 |
| 第三节 国有企业混合所有制改革的推进途径 |
| 一、深化国有企业现代企业制度改革 |
| 二、优化混合所有制企业治理机制 |
| 三、因企施策推进混合所有制改革 |
| 第四节 国有企业混合所有制改革的环境构造 |
| 一、健全法律法规制度 |
| 二、平等保护各类产权 |
| 三、营造良好舆论环境 |
| 第八章 深入推进农村集体经济混合所有制改革 |
| 第一节 农村所有制改革的简要回顾 |
| 一、改革开放前农村所有制变革 |
| 二、改革开放后农村所有制改革历程 |
| 三、改革开放后农村集体经济发展历程 |
| 第二节 农村集体经济混合所有制改革现状及存在问题 |
| 一、目前现状 |
| 二、存在问题 |
| 第三节 创新农村集体经济所有制实现方式 |
| 一、创新农村土地集体所有制实现方式 |
| 二、把股份合作制作为农村集体经济的主要实现方式 |
| 三、努力探索农村集体经济混合所有制的有效实现形式与发展模式 |
| 第四节 农村集体经济混合所有制改革的制度保障 |
| 一、加快理顺农村集体经济产权关系 |
| 二、加快完善相关政策法律法规体系 |
| 第九章 深入推进民营经济发展 |
| 第一节 民营经济的基本内涵 |
| 一、民营经济的基本概念 |
| 二、从所有制角度看民营经济 |
| 三、民营经济存在发展的内在逻辑 |
| 第二节 民营经济是混合所有制内在要素的逻辑分析 |
| 一、民营经济是社会主义市场经济的应有之义 |
| 二、民营经济是提升国有经济效率的必然要求 |
| 三、民营经济融入混合所有制经济的路径分析 |
| 第三节 民营经济的发展回顾与现状分析 |
| 一、民营经济的发展回顾 |
| 二、民营经济的现状分析 |
| 第四节 推进民营经济发展的主要举措 |
| 一、自上而下推动民营经济发展 |
| 二、自下而上激发民营经济发展 |
| 三、加强对民营经济发展的引导 |
| 结语与展望 |
| 一、研究预期达到目的 |
| 二、本文的政策建议 |
| 三、研究不足及展望 |
| 参考文献 |
| 本文图表附录 |
| 后记 |
| 攻读博士学位期间发表的研究成果 |
（5）毛泽东民族教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的背景和意义 |
| (一)选题的背景 |
| (二)选题的意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的创新点与不足 |
| (一)本文的创新点 |
| (二)本文的不足 |
| 第1章 毛泽东民族教育思想的形成 |
| 1.1 毛泽东民族教育思想的历史背景 |
| 1.1.1 多民族国家内各民族不平等的社会现实 |
| 1.1.2 民族解放与教育发展的革命诉求 |
| 1.2 毛泽东民族教育思想的理论渊源 |
| 1.2.1 马克思恩格斯的民族教育理论 |
| 1.2.2 列宁斯大林的民族教育学说 |
| 1.2.3 中国传统教育思想与民族观 |
| 1.3 毛泽东民族教育思想的发展轨迹 |
| 1.3.1 1910-1927年:民族意识的觉醒 |
| 1.3.2 1927-1938年:革命根据地的民族教育初探 |
| 1.3.3 1938-1949年:民族教育思想的形成 |
| 1.3.4 1949-1957年:民族教育思想的进一步丰富 |
| 1.3.5 1957-1976年:民族教育思想的曲折前进 |
| 第2章 毛泽东民族教育思想的理论内涵 |
| 2.1 民族教育的基本理念 |
| 2.1.1 自主、自治的教育目标 |
| 2.1.2 平等、团结的教育政策 |
| 2.1.3 发展、进步的教育价值 |
| 2.2 民族教育的基本原则 |
| 2.2.1 民族教育为革命、建设服务 |
| 2.2.2 民族教育与宗教相分离 |
| 2.2.3 教育统一性与民族特殊性相结合 |
| 2.3 民族教育的基本策略 |
| 2.3.1 统筹管理与适当安排 |
| 2.3.2 突出民族形式与特质 |
| 2.3.3 明确民族教育的发展方向 |
| 第3章 毛泽东推进民族教育的实践探索 |
| 3.1 奠定民族地区的教育发展基础 |
| 3.1.1 普及基础教育与文化教育 |
| 3.1.2 发展双语教育缩减教育差距 |
| 3.1.3 组织动员民众援建民族教育 |
| 3.1.4 推进民族教育与经济文化共同发展 |
| 3.2 提高民族地区的教育发展质量 |
| 3.2.1 把握民族教育与统一战线之间的内在关系 |
| 3.2.2 发挥民族教育中的干部决定作用 |
| 3.2.3 注重民族政策教育 |
| 3.3 探索民族教育发展的科学机制 |
| 3.3.1 加大教育投入与师资队伍建设 |
| 3.3.2 采取多种形式发展民族教育 |
| 3.3.3 正确处理民族教育中的各种矛盾 |
| 第4章 毛泽东民族教育思想的时代价值 |
| 4.1 毛泽东民族教育思想的理论价值 |
| 4.1.1 丰富和发展了马克思主义民族理论 |
| 4.1.2 为改革开放后的民族教育发展奠定了思想基础 |
| 4.1.3 为正确处理民族教育问题提供了宝贵经验 |
| 4.2 毛泽东民族教育思想的实践价值 |
| 4.2.1 推动了民族地区各少数民族的解放与发展 |
| 4.2.2 凝聚了民族团结与民族复兴的力量 |
| 4.2.3 增强了“中华民族共同体意识” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间发表的学术论文 |
（6）习近平民生理论及其在新疆的实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景和选题价值 |
| (一)研究背景 |
| (二)选题价值 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)现有研究评述 |
| 三、研究思路及内容 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究内容 |
| 四、研究方法、创新及不足 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究创新 |
| (三)研究不足 |
| 五、廓清相关核心概念 |
| (一)民生 |
| (二)民生问题 |
| (三)民生建设 |
| (四)民生理论 |
| 注释 |
| 第一章 习近平民生理论形成发展的思想渊源与时代背景 |
| 第一节 习近平民生理论的思想渊源 |
| 一、马克思主义经典作家关于民生的理论 |
| 二、中国传统文化与近代中国民生理论的合理内核 |
| 三、中国共产党的民生理论与实践 |
| 第二节 习近平民生理论形成过程及发展的时代背景 |
| 一、习近平民生理论发展的时代背景 |
| 二、习近平民生理论形成的过程 |
| 注释 |
| 第二章 习近平民生理论的主要内容及其时代价值 |
| 第一节 习近平民生理论的思想内核 |
| 一、理论品格：坚持以人民为中心的马克思主义立场 |
| 二、价值旨归：将人民对美好生活的向往作为奋斗目标 |
| 第二节 习近平民生建设的实践方案 |
| 一、将改善民生与社会治理紧密结合 |
| 二、民生建设与经济发展相互促进 |
| 三、主要实践：从“五有”变为“七有” |
| 第三节 习近平民生理论的时代价值 |
| 一、发展论：是马克思主义民生理论中国化的新境界 |
| 二、方法论：对社会主义建设规律的丰富发展 |
| 三、实践论：是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的行动指南 |
| 注释 |
| 第三章 进一步加强新疆民生建设的必要性及新要求 |
| 第一节 新疆民生建设的必要性 |
| 一、实现新疆工作总目标的必然要求? |
| 二、解决新疆社会主要矛盾的应有之义 |
| 三、保障人民权利充分行使的实践基础 |
| 第二节 新时代新疆民生建设的新要求 |
| 一、发展程度相对滞后 |
| 二、自身发展动力不足 |
| 三、实现总目标的新要求 |
| 注释 |
| 第四章 习近平民生理论在新疆的实践 |
| 第一节 以“访惠聚”为载体的新疆民生建设创举 |
| 一、价值向度：密切联系党和群众 |
| 二、“访惠聚”活动的具体部署 |
| 第二节 新疆践行习近平民生理论的主要举措 |
| 一、为改善人民物质生活条件奠定经济基础 |
| 二、均衡发展社会事业以实现发展成果共享 |
| 三、持续助力“绿色、安全”社会环境建设 |
| 注释 |
| 第五章 新疆民生建设的实践成效、经验总结及存在的问题 |
| 第一节 新疆民生建设的实践成效及经验总结 |
| 一、保基本、兜底线、广覆盖的民生保障能力不断加强 |
| 二、各族群众在共建共治共享发展中获得感不断提升 |
| 第二节 新疆民生建设经验总结 |
| 一、正确处理社会稳定与民生建设间的辩证关系 |
| 二、正确处理改善民生与经济发展间的辩证关系 |
| 三、正确认识民生建设与社会治理有机统一关系 |
| 第三节 新疆民生建设存在的问题及原因分析 |
| 一、新疆民生建设中存在的问题 |
| 二、新疆民生建设存在问题的原因分析 |
| 注释 |
| 第六章 新疆进一步推进民生建设的几点思考 |
| 第一节 坚持全面论：为民生建设提供更加稳定的社会环境 |
| 一、继续为维护新疆稳定奠定必要条件 |
| 二、继续贯彻落实新疆工作总目标任务 |
| 第二节 坚持矛盾论：推进新疆民生更平衡更充分发展 |
| 一、继续发挥访惠聚“精准滴灌”优势 |
| 二、提升新疆产业的综合竞争力 |
| 第三节 坚持实践论：民生建设紧扣“七有”和“五性” |
| 一、聚焦“七有”改善民生提升群众获得感 |
| 二、坚持以人民为中心落实落细“五性”需求 |
| 注释 |
| 结语 习近平民生理论是当代马克思主义关于民生论述的最新理论成果 |
| 参考文献 |
| 读博期间科研情况 |
| 致谢 |
（7）毛泽东刘少奇对“四清”运动的思想认识异同之比较（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一) 选题背景和研究意义 |
| (二) 研究现状 |
| (三) 研究思路及方法 |
| (四) 研究的重点、难点及创新点 |
| (五) 不足之处 |
| 一、“四清”运动的历史进程及毛泽东刘少奇对运动思想认识的变化 |
| (一) 发动与试点阶段 |
| (二) 铺开与高潮阶段 |
| (三) 转折与尾声 |
| 二、毛泽东刘少奇对“四清”运动的思想认识之异同 |
| (一) 关于形势判断问题 |
| (二) 关于运动的性质、主要矛盾及其主要对象问题 |
| (三) 关于运动的组织形式、步骤及其方法问题 |
| 三、毛泽东与刘少奇对“四清”运动思想认识之异同的历史影响及启示 |
| (一) 历史影响 |
| (二) 历史启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附表一 |
| 附表二 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（8）建国以来中国共产党科学技术思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外相关研究 |
| 1.2.1 国外相关工作研究进展 |
| 1.2.2 国内相关工作研究进展 |
| 1.3 研究方法与内容 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 相关概念界定 |
| 1.4.1 科学技术思想 |
| 1.4.2 马克思主义科学技术思想 |
| 1.4.3 中国共产党科学技术思想 |
| 2 建国以来中国共产党科学技术思想的理论基础及借鉴 |
| 2.1 马克思主义科学技术思想 |
| 2.1.1 科学技术是社会生产力 |
| 2.1.2 科技创新源于社会需求并推动着经济发展及阶层变化 |
| 2.1.3 科技人才对科学技术发展有着重大的价值 |
| 2.1.4 技术异化是资本主义大生产的产物 |
| 2.2 中国传统文化的思想借鉴 |
| 2.2.1 以道驭技的技术伦理思想 |
| 2.2.2 经世致用的科技价值观 |
| 2.2.3 义利合一的技术认识论 |
| 2.3 当代西方科学技术理论的合理借鉴 |
| 2.3.1 科学社会功能理论 |
| 2.3.2 科技异化批判理论 |
| 2.3.3 科学技术社会功能理论 |
| 3 建国以来中国共产党科学技术思想形成发展的历史轨迹 |
| 3.1 社会主义革命和建设时期 |
| 3.1.1 我国面临着西方国家的技术封锁 |
| 3.1.2 建国初期我国科学技术实力落后 |
| 3.1.3 新中国成立以来党的科学技术思想 |
| 3.2 改革开放和社会主义现代化建设时期 |
| 3.2.1 和平与发展背景下科学技术推动着全球化发展 |
| 3.2.2 科学技术发展面临市场经济与加入世贸组织的挑战 |
| 3.2.3 十一届三中全会以来党的科学技术思想 |
| 3.3 中国特色社会主义新时代 |
| 3.3.1 世界范围内新科技革命面临突破 |
| 3.3.2 经济发展新常态对科学技术的需求 |
| 3.3.3 十八大以来党的科学技术思想 |
| 4 建国以来中国共产党科学技术思想的主要内容 |
| 4.1 科学技术的功能属性 |
| 4.1.1 科学技术是第一生产力 |
| 4.1.2 科学技术是先进生产力的集中体现 |
| 4.1.3 科学技术是经济社会发展中最活跃的力量 |
| 4.1.4 科学技术是民族兴旺国家富强的基础 |
| 4.2 科技创新的目标定位 |
| 4.2.1 技术革命推动社会变革 |
| 4.2.2 高新技术发展引领科技创新 |
| 4.2.3 科技创新推动社会生产力跨越发展 |
| 4.2.4 科技创新是跻身世界科技强国的关键 |
| 4.3 科学技术发展的人力资源支持 |
| 4.3.1 尊重知识尊重人才是科技发展的前提和基础 |
| 4.3.2 科技人才是科技发展的第一资源 |
| 4.3.3 人才强国是国家战略的重要组成部分 |
| 4.3.4 科技人才是科技创新的关键因素 |
| 4.4 科学技术发展的体制需求 |
| 4.4.1 科技体制是解决科技与经济结合的制度保障 |
| 4.4.2 科技体制是科技与经济协调发展的重要支撑 |
| 4.4.3 科技体制创新是创新型国家建设的关键内容 |
| 4.4.4 科技体制改革的目标是实现与经济社会的深度融合 |
| 4.5 科学技术发展的风险防范 |
| 4.5.1 发展科学技术服务人民大众造福全人类 |
| 4.5.2 科学技术要为人类服务而不能威胁人类本身 |
| 4.5.3 坚持以人为本使科技发展惠及全体人民 |
| 4.5.4 依靠科学技术转换经济发展动力并推动绿色科技发展 |
| 5 建国以来中国共产党科学技术思想的主要特征及实践价值 |
| 5.1 建国以来中国共产党科学技术思想的主要特征 |
| 5.1.1 与时俱进的时代性 |
| 5.1.2 历经考验的实践性 |
| 5.1.3 坚持不懈的创新性 |
| 5.1.4 特色鲜明的民族性 |
| 5.2 建国以来中国共产党科学技术思想的实践价值 |
| 5.2.1 推动科技创新环境优化 |
| 5.2.2 促进创新型科技人才建设 |
| 5.2.3 引领国家科技体制改革 |
| 5.2.4 指明科学技术风险防范路径 |
| 6 结论与展望 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 主要创新点 |
| 6.3 展望 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果和参与的科研项目 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（9）论十七年土地运动小说中的农民形象的多样化（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究目的和意义 |
| 二、研究范围与相关概念的阐释 |
| (一) 十七年土地运动小说 |
| (二) 农民 |
| (三) 地主 |
| (四) 农民形象多样化 |
| 三、研究历史、现状与研究方法 |
| (一) 专着类 |
| (二) 期刊类 |
| (三) 研究方法及创新 |
| 第一章 作为农民之镜像的地主 |
| 第一节 地主形象的不同书写及其向当代的转变 |
| 一、温和的地主 |
| 二、喜剧化的地主 |
| 三、极端化的地主形象 |
| 第二节 农民的泛地主化书写 |
| 一、农民向地主泛化的政策背景 |
| 二、作家个体伦理对政治伦理思想的偏离 |
| 三、灰色地带的复杂性与地主心态的泛化 |
| 第二章 中农的小资产阶级化及重农思想的隐现 |
| 第一节 中农形塑的两种维度 |
| 一、中农概念的生成及其在小说中的反映 |
| 二、中农的小资产阶级化 |
| 三、中农作为一种书写策略的存在 |
| 第二节 被抑制的重农思想及其书写 |
| 一、小说中重农思想的形成背景 |
| 二、作家个性在重农思想中的呈现 |
| 三、重农思想在小说中的表现形态 |
| 第三章 饥饿农民的抽象表达及作家潜意识里的对话 |
| 第一节 饥饿的农民形象 |
| 一、饥饿的暗示性书写及其历史背景 |
| 二、缺粮现象的争议书写及其成因 |
| 三、作为“表达性现实”的饥饿叙事及其审美之维 |
| 第二节 潜意识里的对话:张爱玲与几位作家的土地运动叙事 |
| 一、女性眼中的土地运动及其影响 |
| 二、作家的后撤——以几种不同的农村干部形象为例 |
| 三、作家对土地运动认知的潜在互文性 |
| 第四章 对现代化农民形塑的尝试 |
| 第一节 农民向工人的泛化现象 |
| 一、农民向工人泛化的历史背景 |
| 二、农民在小说中被转变的财产观 |
| 三、农民未被确立的工人身份 |
| 第二节 “先锋”视野下的农民泛军人化现象 |
| 一、先锋的两种维度 |
| 二、革命先锋的泛军人化 |
| 三、农民向军人泛化的浪漫性 |
| 第五章 农民形象在文本之内的短暂复位 |
| 第一节 农民的生产资料所有权错觉 |
| 一、错觉的产生背景 |
| 二、错觉的具体呈现 |
| 三、错觉的祛除与农民的实利观 |
| 第二节 农民形象在“干预生活”小说中的短暂复位 |
| 一、以土地运动为核心的“干预生活”小说 |
| 二、“干预生活”创作观的现实主义传统 |
| 三、沉默的农民及其隐喻—以《并不愉快的故事》为例 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
（10）延安时期中国共产党的政治传播研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景及意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究方法及创新与不足之处 |
| 一、政治传播的一般性理论 |
| (一) 政治传播的内涵 |
| (二) 政治传播的构成要素 |
| 1. 政治传播者 |
| 2. 政治传播内容 |
| 3. 政治传播媒介 |
| 4. 政治传播受众 |
| 5. 政治传播效果 |
| (三) 政治传播与政治宣传的关系 |
| 1. 相似性 |
| 2. 不同性 |
| 3. 从政治宣传到政治传播的转变 |
| 二、延安时期中国共产党政治传播背景 |
| (一) 延安时期中国的政治背景 |
| 1. 抗战初期中国的政治背景 |
| 2. 抗战中期中国的政治背景 |
| 3. 抗战后期中国的政治背景 |
| 4. 抗战胜利后中国的政治背景 |
| (二) 国内各种思潮相互激荡 |
| 1. 国民党右派的三民主义观 |
| 2. 自由主义思潮 |
| 3. 文化保守主义和全盘西化思潮 |
| (三) 中国共产党延安政府的政治传播能力 |
| 1. 对延安边区的政治传播能力 |
| 2. 对国统区及海外民众的政治传播能力 |
| 三、延安时期中国共产党的政治传播体系 |
| (一) 延安时期中国共产党的政治传播机制 |
| 1. 党内政治传播机制 |
| 2. 党外政治传播机制 |
| 3. 国际政治传播机制 |
| (二) 延安时期中国共产党的政治传播内容 |
| 1. 马克思主义理论及经典着作 |
| 2. 毛泽东思想 |
| 3. 其他社会实际问题的具体措施 |
| (三) 延安时期中国共产党的政治传播途径 |
| 1. 报刊出版及广播电台的创办 |
| 2. 创办学会和研究小组 |
| 3. 撰写文章 |
| 4. 兴办学校 |
| 5. 音乐、戏剧、美术等方面的传播 |
| 6. 策划政治演讲 |
| (四) 延安时期中国共产党的政治传播受众 |
| 1. 中国共产党员 |
| 2. 其他社会公众 |
| 3. 国际人士 |
| 四、延安时期中国共产党的政治传播效果 |
| (一) 对解放区的影响 |
| 1. 统一了全党思想意识 |
| 2. 培养了一批革命骨干 |
| 3. 传播了毛泽东思想 |
| 4. 获得了群众对革命事业的支持,提高了群众思想觉悟 |
| (二) 对国统区及沦陷区的影响 |
| 1. 推动爱国民主统一战线的形成 |
| 2. 揭露国民党政府的真实面目 |
| 3. 激起知识分子的热情,促进文化事业的发展 |
| (三) 对世界其他国家的影响 |
| 1. 对殖民地与半殖民地国家的影响 |
| 2. 对资本主义世界的影响 |
| (四) 对中国革命及中国共产党前途发展的意义 |
| 五、延安时期中国共产党政治传播的当代启示 |
| (一) 注重政治传播规律 |
| 1. 转变政治传播模式 |
| 2. 形成(中国特色)政治话语体系 |
| 3. 建立政治传播长效机制 |
| (二) 政治传播的方式应与时俱进 |
| 1. 发挥网络媒体的传播优势 |
| 2. 注重政治形象的塑造 |
| 3. 加强高校党建促进政治传播 |
| 4. 加大政治广告传播力度 |
| (三) 政治传播的内容应符合时代要求 |
| 1. 加强马克思主义主流意识形态价值建设 |
| 2. 推进社会主义核心价值观建设 |
| 3. 依法从严治党,肃正党风、党纪 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
四、试析毛泽东、邓小平思维方式的异同（论文参考文献）
- [1]毛泽东农民政治教育思想研究（1919-1949）[D]. 刘娇. 中国矿业大学, 2021
- [2]毛泽东寻乌调查的研究现状与前沿[D]. 李婷. 江西财经大学, 2020(12)
- [3]美军亚太地区前沿存在情报力量问题研究[D]. 汤文峤. 国防科技大学, 2019
- [4]我国社会主义初级阶段混合所有制研究[D]. 彭巨水. 中共中央党校, 2019(01)
- [5]毛泽东民族教育思想研究[D]. 江超. 湘潭大学, 2019(02)
- [6]习近平民生理论及其在新疆的实践研究[D]. 陈欢欢. 新疆大学, 2019(10)
- [7]毛泽东刘少奇对“四清”运动的思想认识异同之比较[D]. 金梅. 内蒙古师范大学, 2018(09)
- [8]建国以来中国共产党科学技术思想研究[D]. 任文华. 大连理工大学, 2018(12)
- [9]论十七年土地运动小说中的农民形象的多样化[D]. 王雨田. 华中师范大学, 2017(07)
- [10]延安时期中国共产党的政治传播研究[D]. 蔡一铭. 扬州大学, 2017(10)